第一章 从放下开始
选择的反面是放弃
2008年9月15日,由于受次贷危机影响,美国雷曼兄弟公司出现了巨额亏损,申请了破产保护。作为华尔街的巨无霸之一,雷曼兄弟公司破产冲击了整个金融市场,引发了全球"金融海啸"。处在这样一个经济危机的环境中,如何选择,如何放弃,是关系到企业和个人能否生存和发展下去的关键。
生活中很多事情都是选择的结果,而每个选择必然都有个反面,即放弃。拿报纸出版来说,从头版新闻到影视评论,每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择刊登这条消息,就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里,争取把最有价值的东西摆在读者面前。再比如每个大学生毕业后,肯定都会考虑是去工作,还是出国,或者去考研,或者去西部做志愿者,选择其中一个,你就得放弃另外的几条路,甚至可以这样说,只有当你能够放弃其他的方式,你才能安心地选择剩下的一种。
法国人从越南撤走以后,一个农夫和一个商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆烧焦的羊毛,两个人就各分了一半背在自己身上。
归途中,他们又发现了一些布匹。农夫将身上沉重的羊毛扔掉,选了些自己扛得动的较好的布匹。商人却将农夫丢下的羊毛和剩余的布匹统统捡起来背在自己身上,重负使他气喘吁吁,步履维艰。
走了不远,他们又发现了一些银质的餐具。农夫将布匹扔掉,捡了些较好的银器背上,而商人却因为沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而难以捡到农夫拾剩下的银餐具。
天降大雨,商人的羊毛和布匹被雨水淋湿了。他饥寒交迫地走着,最后摔倒在泥泞中;而农夫却一身轻松地迎接着凉爽的雨回家了。他变卖了银餐具,生活颇为富足。
是啊,生活中太多的机会、太多的诱惑,也有太多的欲望,可我们毕竟分身乏术,脚踩两只船都会晃悠,更何况三只、四只呢?许多时候,得到就是失去,而失去也就是得到,舍得舍得,就像那个农夫一样,有舍才有得啊!
生活就是这样,在坚持选什么的同时,你也选择放弃了另一些东西。人往往就是因为舍不得放弃,选择才变得异常痛苦。但也正因为舍不得放弃,人生才变得异常沉重,甚至因为不堪重负而过早地衰亡。要知道,翅膀上系着黄金的鸟儿是飞不起来的。
美丽与痛苦的邂逅
《新东方英语》上曾刊载过一篇痛苦与美丽的故事。故事的主人公是两个境遇截然不同的女人。她们同时到新东方做咨询。
严雅,36岁,高中毕业后再没接受过任何正规教育。曾经在家乡经营过一个服装摊点,生意最好时每年收入能够达到四五万元。之后,因各式各样的原因,她放弃了这份事业,选择了做一名不定期的内地团队导游。36岁的严雅,月收入一千元左右,衣着朴素,营养不良,从未恋爱,孑然一身。她住的是地下室,吃的是方便面,乘着拥挤的公交车到新东方来做咨询。
她的问题是:要不要学习英语,好让她的导游身份从内地升级为涉外,可以多挣一点儿钱,生活状态可以改善一点儿,给她地狱般的生活带来一线光明。
严雅在讲述她的境遇时,杜琳就在她对面。
杜琳其实也30岁了,但看上去像个刚毕业不久的大学生。她英语本科毕业,一直在外企工作,工资收入节节攀升,年薪20万人民币。她曾经幸福地结过婚,然后又幸福地离婚。现在单身,也很幸福。
杜琳的问题是:她是换一份年薪30万的工作呢,还是花100万出国读MBA,回来找一个年薪100万的工作?抑或就在原地踏步,等待老板的提拔--老板已经许诺会提拔她。
同样为女人,为什么一个竟然可以36岁不结婚、不谈恋爱、不交友,孤独到如今?而另一个却可以勇敢地走进婚姻,又在经历过幸福与痛苦后最终选择离开。从少不更事的迷茫、青涩,到经历风雨后的淡定从容,对待感情认真执著,一个人也活得同样精彩?
同样是职场中人,为什么一个可以吃着碗里20万的同时看着外面30万;另外一个却年收入不到一万,而且是吃了上顿没下顿?
答案就是:严雅的前半生,是对商业机会和职业发展的漠视,对爱情轻蔑的前半生。她这种漠视和轻蔑,导致了她36岁时还被命运抛却在荒漠里,被生活遗弃在贫困中。她的眼里,或许还残留着自信与奋斗的光芒,但她的生活,也许她自己都没有意识到,已经很糟糕了。如果她不能改变曾经那些过于"执著"的想法,丢弃那些不重要的顾虑,不能认识到个人的职业发展和爱情成功本身就是人生最伟大的成功,她可能永远都走不出人生的困境了。
杜琳很清楚自己要什么,也知道自己要去何方。只是在面临几个美好选择时,她需要对未来做一些分析,明确什么该丢,什么需要保留,以便在人生转折点上做一个最佳选择。
假如贫穷是一个人人都想治愈的感冒,那么孤独更是一种需要你积极应对的癌症。挣钱也许是一个让人身不由己的奢望,但谈恋爱、找对象可以让人摆脱孤独,收获快乐与幸福。事业与爱情,每个人人生自行车的两个轮子。失去这两个轮子,人生该如何滚动?
严雅骑着一辆只有车座而没有轮子的自行车,她当然寸步难行。如果她可以像杜琳那样勇敢果断地放弃、理性地选择,那她的人生也会与美丽邂逅!
我们需要的土地有多大
晋代陆机在《猛虎行》写道:"渴不饮盗泉水,热不息恶木荫则。"讲的是在诱惑面前的一种放弃、一种清醒。
在中国的人文精神里,是轻"物质"而重"精神"的,即古人所说的"人禽之辩"。但到了21世纪,世界似乎发生了颠倒性的变化,到处充斥着一种共同的东西,那就是欲望:权利的欲望、金钱的欲望、性的欲望、破坏的欲望、毁灭的欲望……欲望铺天盖地,欲望为王,主宰和控制着我们、支配着我们,令我们身不由己,同时,我们在被物化、被异化,在背离人生意义的道路上越走越远。
佛家劝解世人:"饥则食,渴则饮,困则眠。"现世的人却不是饥则食,不渴而饮,不困则眠,而是争先恐后,贪婪地追逐金钱要比别人多,汽车要比别人高级,住宅要比别人豪华……
俄国作家托尔斯泰写过一篇故事:
有个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成很少。一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方,不管多大,那些土地就全部归他所有。
于是,农夫兴奋地向前跑,一直跑、一直不停地跑!跑累了,想停下来休息,然而,一想到家里的妻子、儿女,都需要更大的土地来耕作、来赚钱,所以,他又拼命地再往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!
可是,农夫又想到将来年纪大,可能乏人照顾、需要钱,就再打起精神,不顾气喘不已的身子,再奋力向前跑!
最后,他体力不支,咚地倒躺在地上,死了!
古代波斯诗人萨迪曾说过:贪婪的人,他在世界各地奔走。他在追逐财富,死亡却跟在他背后。
的确,人活在世上,必须努力奋斗;但是,当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地"往前跑"、不断地"拼命赚钱"时,也必须清楚知道有时该是"往回跑的时候了"!
让心从枷锁中走出来
在一本测算个性的书中,有这样一个故事:一个男孩和一个女孩做了一个小测验,说如果同时丢掉三样东西:钱包、钥匙和电话本,最紧张哪一样?女孩毫不犹豫地选择了电话本,而男孩则选择了钥匙。答案是,女孩是一个怀旧的人,男孩是一个现实的人。
后来他们分手了,女孩的确总是被过去纠缠得不得安宁,一段大学时代未果的爱情至今让她念念不忘,而爱情中的他早已为人夫、为人父。女孩的心停留在了过去,一直为当初未能坚持到底而悔恨。就在这种自责与留恋中,她错过了一个又一个不错的男孩。
男孩后来问她:"还可以挽回吗?"
女孩摇摇头。
男孩说:"那为什么不放弃?"
她无奈地说:"放弃不了。"
男孩说:"其实是你不想放弃。"
佛家有句话:苦海无边,回头是岸。道理大家似乎都懂,可真正理解并付诸行动的却寥寥无几。其实,烦恼都是自己找来的。
生活总会有遗憾的。也正因为存在遗憾,对未来才有期待,期待未来能够弥补我们一个答案。正如那尊断臂的维纳斯雕像,它的残缺成就了它的流芳百世,反而让人觉得它是那样的美,充满了遐想的魅力。而这是人们从心里真正放弃了对它完美的追求换来的。外在的放弃可以让人接受教训,心里的放弃才能让人得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾又何必抱残守缺呢?
法国大文豪维克多·雨果,17岁那年与门当户对、年轻貌美的阿黛·富谢订婚,20岁两人便结婚了。阿黛是个画家,为雨果生了三个男孩两个女孩。这本应是个幸福的家庭,可是在他们婚后的第十年,阿黛遇到并仰慕一位作家,最终追随作家而去。这使雨果十分痛苦,又备受打击。第二年,他结识了女演员朱丽叶·德鲁埃,两人很合得来,随即坠入了爱河,这才使雨果那颗受伤的心得到了抚慰。
阿黛·富谢离开雨果后,生活并不幸福。经济一度很拮据,几乎到了举步维艰的地步。一次,她静心制作了一只镶有雨果、拉马丁、小仲马和乔治·桑四位作家姓名的木盒,到街头出售,可是因为要价太高,很多天都无人问津。一天,雨果从那儿经过看见了,就托人过去悄悄地买下来。这只木盒现仍陈列在巴黎雨果故居展览馆里。
爱是无私的,同时也是自私的。什么时候该自私,什么时候该无私,自己心中应该有一个天枰。雨果能够做到静观、坦然,是他明白了自己已经放下了曾经的羁绊,从心底放开了,所以他收获了人生中第二份真诚的爱情。
往者不可谏,来者犹可追。已经消逝的就让它存留在记忆的最深处,把它当作自己人生历史书中的一页,潇洒地翻过去,继续前行,寻找自己人生中最美的香格里拉。