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神之所欲

作者:尼尔·唐纳德·沃尔什(美)
栏目:哲学.宗教
类别:国外
大小:260KB
评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍
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              翻 译 者 序

  很高兴向各位推荐这本书。这本书清晰地总结了与神对话系列的主要思想,并指出人类应该怎
样将之在不改变现实生活条件的前提下付诸实践。这对人类为赢得一个新的未来而指明了方向。我
相信,这是一本为每一位关心人类命运的人而写的,是为全人类而写的,凡是有头脑的人一定会从
中获得新的启发,为人类最后摆脱思想束缚找到一条全新之路。它对任何宗教、信仰、团体都不构
成危害,而是指明了为什么人类社会总是摆脱不了自私自利,贪污腐化,争斗不休的阴影,并使这
种情况彻底改变。
  因为时间仓促,虽经多次修改,仍觉得不太满意,但自己可以保证的是,作者的原意这里基本
上都忠实地表达出来了。
  以下让我们引用尼尔先生在2003年9月18日回答一位读者问题时的一段话:

"亲爱的尼尔:
  你能不能对现在的一些狂暴的地质气候评价一下。在过去的几年里,地质、气候的变化强度似乎有增
无减,这似乎已经最后导致了气候非常不稳定,反复无常,常常是大起大落。不正常的气温、降雨、降雪、
地震、洪水等等。这是那我们不可见的大形态正常的一部分么?还是我们处在毁灭的边缘?是什么引起了
这狂暴的气候? --MF Chicago

  亲爱的MF,我们没有在毁灭的边缘,我们在变化的边缘。现在是地球按着她自己的要求,重新取得支
配地位的时候了。我们已经越过她,而寻求建立自己的支配地位太久了。
  大自然,现在,将让我们看到,到底谁是谁,什么是什么。包括人类已经计划好的所有事情。没有理
由紧张。没有理由担心。在大地女神盖亚调整地理环境的过程中,你心中的向导将会精确地告诉你,应该
走哪个方向,什么时候,为什么。
  你不会在任何事件中死去,虽然你得离开目前这具体的物质形式,历程仍在继续,并将永远继续。
  所以,不要变得执着于这个形态,这个时间,这个地点,宁要变得执着于你真正是谁。在生活中,把
你变成这个。气候形态的问题已经变得没有意义,微不足道。你到这里来不是为了保护自己免于一死的,
所以现在是停止保护自己活着的时候了。

祝福你,尼尔

  是人类放弃旧思想,进入一个全新的思想的时候了。不知人类在接受这个新思想之前还要经历
多长时间的觉醒,让我们为全人类的未来而祝福。
--译者

           《神之所欲》

  1.
  只有很少的人能够相信本书中所讲的。
  至少,在一开始。
  这使得此书成了有史以来所见过的书中最不可置信之书中的一本。
  
  2.
  本书回答了人类历史上最重要的问题。
  什么是神之所欲?
  对于很多人来说,回答将是令人吃惊的。
  甚至对于那些不感到吃惊的人,这回答也会是显然的不同。它甚至与人们通常所听说的神的概
念并不接近。
  人类对神的概念,产生了人类对生命和人的概念。人类对神的显然不同的概念,将产生人类对
生命和人的显然不同的概念。如果现在有什么可以被世界运用的话,这个就是。
  我们当今正处在全球文化之战的边缘。相互的进攻已经开始。实质性的冲突,不可想象的世界
未来战争可能终将到来。
当我们设想人类正在显示的行进方向时,似乎可以看到,一个更大的冲突在所难免。
  不是这样的。有一个非常有力的东西可以阻止它:那就是对神的明显不同的概念和对生命和人
的明显不同的概念。
  这些概念如果被接受和采纳,人类的生活将会走上一个非常不同的道路。价值观将改变。优先
权将改变。权力结构和权力占有将改变。
  一些权力占有者不希望有任何改变。
  这将使此书不仅是有史以来最不可置信之书中的一本,也是最危险之书中的一本。

  3. 危险中的希望
  从你读过一本危险的书到现在已经过了多长时间了?
  你读完这本书的时间将会很短。这是一本薄书。所以,它不仅危险,而且快速。
  快速和危险,这通常是一个很迷人的结合。也许甚至有一点令人兴奋。危险和兴奋是一个铜板
的两面。去体验哪一面,就要看你是朝着某事快速走去,还是离开。
  你们走哪一条路关系到改变?你们希望事情几乎还是老样子吗?还是希望事情有所不同?
  如果你希望事情停留在现在的方式上,你会发现这本书是危险的。如果你对事情的改变已感到
急不可待,你会发现这本书是令人兴奋的。你希望哪一种?
  "好",你可能说,"那要看我们在这里说的是什么。我们在说有关我的生活吗?我的工作?我
的婚姻?我的友谊?我的健康?或我们在说有关我的国家?世界的普遍情况?国际政治形势?人类
面临的全球性挑战?"
  那么,让我来告诉你。我们正在讨论所有这一切,前面说过的每件事情。不是这件或那件,而
是所有这一切。因为这书中的信息可以改变所有这一切。
  对改变提出建议有可能是一件危险的事,不仅对有权力的人(对他们来说,改变是最终的威胁),
也对那些普通人(对他们来说,改变的威胁性只是因为它导向未知)。
  美国前副总统Al Gore 在2004年九月对纽约市民的一次会见中说的非常好:
  "在世界性的令人仓皇失措的改变中,当巨大的和复杂的暴力威胁到令人熟悉和令人感到安全
的路标时,自然的冲动是抓紧一个看起来根子最深的树干,为了可爱的生命,而从来不问它是否是
你的救命稻草。"
  上面句子的最后部分(斜体)用14个字说出了人类对于神和生命之信任的回顾。Gore先生用
以下的话赞同了这一点:"最深的根",他说,"是向传统的哲学和宗教的回归。"
  Al Gore的洞见使我们全都面对了一个霹雳般的问题:朝前走之路应该是回到从前吗?
  回答是,不。
  当,正像前副总统所注意到的,我们从来不问我们传统的哲学和宗教是否是我们救命的稻草-
-推测起来是因为我们因为这样的问题而感受到威胁--不去问这些传统的问题会使我们面对更
大威胁,这种情况已经发生过几次了吗?
  回答是,是的。而且这次就是其中之一。
  今天世界最大的危险不在于问问题,而在于以为我们已经有了全部的答案,不在于要求改变,
而在于倾向从改变的观念跑开。不在于对神和生命的显然新的观念,而在于现有的旧观念。
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