太阳从大海上升起,以它的光告诉人们:新的一天又开始了……
在艾青的一生中,他从来没有停止过对于光的追求。在他的诗歌创作中,光,成为他的重要的创作对象。我们纵观他的创作道路,可以清晰地看见,光,在他创作中的位置。光,像一道七色的彩虹,在他的诗的山岭上空照耀着……
在诗人最初的创作中,光的形象就已经明显地出现,并占有了重要位置。如《当黎明穿上了白衣》、《阳光在远处》等。后来,在监狱中一组力作中,光的形象更清晰地出现过。如《灯》、《黎明》等。而后,光的形明,在诗人的创作中占有了更重要的位置。如《太阳》、《向太阳》、《光把》、《给太阳》、《太阳的话》、《黎明的通知》等等。在解放以后的创作中,光的形象同样也在不断地出现……
诗人与光这样执著地结下了不解之缘,并不是偶然的。从创作上讲,诗人很早就感觉到了光伟大。在他当初学画的时候,他就开始认识了光。而后,在他创作诗的时候,进而认识了光。从人生道路上讲,很早他就感受到,光对人生的伟大作用。特别是他在监牢的黑暗之中度过三年之后,对于光就有了更清醒的认识,感情也日趋炽烈。随着阅历的加深,随着生活的坎坷颠簸,随着对中华民族深重灾难的进一步认识,对科学与民主的进一步理解,随着对社会、人生、历史的不断深入的思考,诗人对于光的关系更深化更紧密了。可以说,光,已成为诗人的血肉,甚至可以说,光,已成为诗人的灵魂,已成为诗人的诗魂……
这样说并不过分。在诗人的人生道路上,遇到过不少坎坷,甚至还有灭顶之灾,正是诗人对于光的信念,才使他跨越了关口。在创作道路上,正是《向太阳》、《火把》等关于光的扛鼎之作,包括《光的赞歌》,使诗人登上了我国新诗创作的显赫位置。
《光的赞歌》写于1978年,发表于1979年1月号的《人民文学》上。
诗人为什么这个时候,集中全力写这样一首诗呢?凡是了解诗人的人都会很清楚,这绝不是偶然的。
沉冤二十年,时间实在是太长了,在人的一生中,有几个二十年?遭遇之痛苦,也实在是太深了,在人的一生中,还有比这更痛苦的么?
重新获得生存、生存、创作权利之后,诗人不能不对社会、人生、历史,以及自己的一生,作一全面的深入的思考。
《光的赞歌》,就是这一思考的结晶。光,再一次启示了诗人,使诗人在光的指引照耀下,去思考,去观察……可以这样揣测:在诗人看来,此时此刻,只有光的形像能传达自己的心绪,任何其他形象,都显得太轻了,都在光的面前黯然失色。因而,诗人再一次选择了光,来寄托自己的情思。
可以说,《光的赞歌》是诗人对自己生活和创作一次总结,同时也是一个新的起点。它在诗人的创作中占有重要位置。
诗人首先考虑的是光的重要作用。世界有了光,是怎样一种景色?如果没有光,世界将又是怎样一种景色?进而,诗人揭示了光的诞生。
“ 诞生于撞击和磨擦/来源于燃烧和消亡的过程/来源于火,来源于电/来源于永远燃烧的太阳”
这是对于自然之光的科学理解,同时也具有着象征意味——社会的发展,人类的进步,也依赖于光,而这“光”是要经过斗争才能得来的。
接着,诗人自然地由自然之光引向社会之“光”的思考。“光”,成为科学与民主的象征,而对于“光”的追求和向往,引发起千百万人一代又一代流血奋斗。同时,对于害怕光,制造黑暗,维护黑暗的人和势力进行了无情的抨击。并对那些为“光”而战斗的人们进行了热情的赞倾:
“光荣属于奋不顾身的人/光荣属于前赴后继的人”
在追求“光”的斗争中,诗人并不忽略个人的作用,但更重要的是群体的力量。在对历史进行剖析时,更注重对现实的剖析。不管社会上的现象多么复杂:
“甚至光中也有暗/甚至暗中也有光/不少丑恶与无耻/隐藏在光的下面/……/然而我们的信念/像光一样坚强——”
在这首诗里,诗人还特别用一章的诗行来抒发个人的情怀和抱负。诗人在对自己的一生进行了精辟的概括之后,豪情满怀地向世人宣布:
“我是大火中的一点火星/趁生命之火没有熄灭/我投入火的队伍,光的队伍”
在谈到这首诗时,诗人直率地毫不含糊地说:“这第八章是给自己写的,这等于是我的宣言。”实际上,诗人早已投入了光的队伍。此时,诗人这样坚定而明确地公布自己的宣言,是要告诉世人,虽然自己经历了二十年的磨难,但追求光的信念并没有丝毫改变,反而更加增强了。他要和全国人民一道,和世界人民一道,为人类的新的光明的到来而高歌猛进。
“让我们从地球出发/飞向太阳……”
第九章,在对祖国的现实与未来进行了热情描绘之后,诗人在最后以上面两句诗结束全诗,让全诗更进入辽阔的诗化境界……
《光的赞歌》这首诗,篇幅宏大,气势磅礴,情绪深沉而热烈。它以高屋建瓴之势,在读者面前展开了时间和空间的无比宽阔的领域,层出不穷的哲理性的诗句,在这宽阔的领域中熠熠闪光。 无论从篇幅上讲,还是从思想的深刻性上讲,以及艺术表现力上进,这首诗都堪称诗人最杰出的诗作。
也许会有人说,诗人在他的创作中,有不少诗写到了光,这是不是诗人在题材选择上略显狭窄了?
无疑,这是出于对诗人的关心和爱护。但这种看法是有些偏颇了。比如,诗人在写光的时候,常常写到太阳。虽然同是在写太阳,但在不同的历史时期,在诗人不同的心境之下,太阳的形象具有着不同的风采。
在《马赛》中,诗人为了揭露和控诉这个畸形的社会,抒发自己的愤慨之情,他写道:“午时的太阳/是中了酒毒的眼/放射着混沌的愤怒/和混沌的悲哀……”
在抗日战争前夕,诗人为了唤醒人们对现实的认识,赶快起来准备投入战斗,以血与火的抗争精神去迎接胜利,他在《太阳》中写道:
“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”
在全民奋起抗战的日子里,诗人感到兴奋,感到欢欣鼓舞,他在《向太阳》中热情地写道:
“是的/太阳比一切都美丽/比处女/比含露的花朵/比白雪/比蓝的海水/……”
一个诗人,一个作家,常常有自己最喜欢的题材和形象,并在作品中不断地展现。这不仅不表明作者的困惑,而是更说明作者的明晰。因为作者是在不同的历史时期,在不同的心境和感情的情况下进行创作的,即会出现不同的风貌,高明的作者决不会雷同。而且,还会形成一种系列,加深人的印象,对艺术力量的加强和作者风格的形成都有好处。
这种创作现象,不论在我们中国,还是在世界上,都是显而易见的。