第1章 任何人的归宿都是自己
任何人的归宿都是自己
前些天看到一篇发在新浪的文章《文艺女青年的归宿是什么》，这文章真的不聪明，之所以认为它不聪明，是因为作者思想狭隘而保守。在她的笔下，女文青是否幸福只有一个标准：男人。
更准确点说，是嫁一个有钱有貌有才有地位的单身男人。
如果做不到其中的任何一点，女文青就是一个自作孽不可活的怨妇。枉你诗书满腹，枉你貌美如花，枉你著作等身，枉你足遍五川阅人无数，枉你尊贵为所有雄性动物的女神，枉你富有如盖茨、逍遥如老庄，全没用。
只有嫁了一个白璧无瑕、根正苗红、无懈可击的男人，你才有用了。
文章作者举了柴静、安妮宝贝、胡因梦、张爱玲、刘若英等为例。柴静嫁人生娃，但因为嫁的是一个二婚男，惨不忍睹；安妮宝贝嫁了一个二婚男人，惨不忍睹；胡因梦和李敖离婚，习佛修行，惨不忍睹；张爱玲被胡兰成抛弃，嫁了赖雅，赖雅先她而去，惨不忍睹；刘若英呢？先前有一份感情不便告人，后来也嫁了二婚男，惨不忍睹。
按此标准，天底下有哪个女人的归宿能称得上圆满？不被弃，不遇人渣，不被辜负，不嫁二婚男，想嫁的时候，正好就有一个高富帅身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在万众瞩目之下来娶她，并且老公一定不提早咽气，两人老到都敞着一口牙花子了，还拼着老命打kiss……你遇见过吗？可惜我没那眼福——除了冻结了结局的童话，这种完美现实从来就没有和我打过招呼。
和此文作者不同的是，我相信柴静、安妮宝贝、胡因梦、张爱玲、刘若英都是幸福的。因为她们聪明。而一个女人聪明，便会明白该如何获得，以及如何舍弃。明白如何获得，会让她的生命有尊严和意义；明白如何舍弃，会让她的生命自由和幸福。
简·奥斯汀一生未婚，留下诸如《傲慢与偏见》《爱玛》等旷世名著，临终时说：“我选择了自由……我现在的生活，是我想要的。这是上帝给我的安排，我比我自己想象中快乐很多，多过我应有的快乐。”
弗吉尼亚·伍尔芙嫁给了伦纳德，他养着她，尊重她，支持她，为她开出版社，给予她最好的照顾。伍尔芙也感叹：“最亲爱的，我想告诉你你给了我最彻底的快乐，没有人能和你相比。”然而她还是投水自杀。
可见幸福与男人，没有半毛钱关系。人这一辈子，山迢水远走到最后，都只是“自己”两个字，而能对你的幸福负责的，也只有你自己。
我今年30岁，没有结婚，外表布尔乔亚，内心波希米亚，我厌恶为结婚而结婚的婚姻，不愿意屈从，不愿意苟合。但和大多数这个年龄的剩女一样，我们一点儿也不慌张，旅行、读书、写作、学车、处理工作及家事，一掷千金地为自己买华服和胭脂，在KTV里酣畅淋漓地跳艳舞，和满场陌生男人调侃笑闹，周末开车去深山，拜访令人敬重的学者和诗人，心血来潮时可以下一秒就飞往另一个城市。我们享受当下，存足够的钱，也有足够的能力让自己没有后顾之忧。男人的有无，渐渐变成了一件无足轻重的事。
我有一帮同样恬不知耻地不愿结婚的朋友，用某种流行的度量衡来归纳，她们都是“四有”女人，有房有车有钱有相貌，还有好头脑和好口才，在滚滚红尘中和男人斗智斗趣斗风光，纷纷玩得不亦乐乎。所以她们不寂寞，也不相亲，从没觉得自己是销售不出去的外贸尾货。他来，我快乐地活；他不来，我照样开心地过。世界如此精彩，为什么非要放弃自由，与一个男人绑在一处？
有一回，在东海的小岛，我和闺蜜在旅行。那是一个夏天的夜晚，我们坐在沙滩上，听着海浪的喧响，远方海港的灯火明明灭灭，我们聊到男人。
我问：“我们努力修炼，就是为了嫁一个更好的男人？”
她说：“不，我们努力修炼，是为了不需要一个男人。”
我真想为她的话拍案叫绝。
后来蒋方舟在《为什么要成为妖孽》中，写过一句类似的话，看到文章时，我特地给女友打电话，说：“有人盗用你的话了。”
她笑道：“挺好挺好，看来我们并不孤独，同类还挺多。”
当然，从前的我们可不是这样。
更年轻一点的时候，我也活得很慌张，和许多女人一样满世界找男人，一听说哪里有一个单身青年，无论优劣，两眼都能泛绿光。现在想起来，那才是真正地惨不忍睹——人生梦想是男人，追求是男人，希望是男人，彼岸是男人，幸福是男人，结局是男人，归宿是男人，生活的全部是男人，终极意义是男人……路漫漫其修远兮，吾正上下找男人。
那样仓皇失措，和一只饥渴的、急需交配的雌性动物没什么不同。于是有许多男人围在身边，周旋于各种爱恨之中，每一个节日都能收到三四束玫瑰和一两句“我恨你”，但是，纵然如此热闹，我仍然没有觉得幸福。
而今，年纪渐长，渐渐活明白了，我的幸福与柴米油盐酱醋茶，与孩子的尿片、丈夫的性爱、超市的采购、酒桌上的互吹互捧、周末的麻将扑克毫无关系，我只想设置一个与众不同的人生，一个自由的、不剧透的、充满创造力的、不囿于成见的人生，在这个人生里，我生存着，而且生活着。
有些人来这个世界，是为了活得好看，而另外一些人，却是为了活得好。
每个人都有自己的选择，无论选什么，都无可厚非。但我只想做后一种——不凌驾他人的意志，也不努力讨好和取悦，更不轻易投身于第三人制定的评价体系，自由地孤独，温柔地叛逆，然后，获得自我的饱满、丰饶、深沉和慈悲。
罗素有一句名言，我一直奉为圭臬：参差多态才是幸福的本源。我想，开篇提到的文章的作者应该没有读过，如果有，她就不会傻到给他人制定生活准则和幸福模式。幸福原本就是一种私人的感受，任何局外人与旁观者，都无法替代当局者去感受和思考。
那篇文章在朋友圈中转载很多。整个下午，我的手机上一直在重复着这个追问：
文艺女青年的归宿是什么？
我想对这篇文章的作者说，任何人的归宿都只是自己。无论文艺女青年，还是文艺女中年，抑或者文艺女老年。只有寄生虫和菟丝花，才会一心一意地想要去攀援他人，将他人当作自己唯一的支柱、结局和依靠。
(本章完)
第2章 有些相亲就像一场耻辱
作为一个大龄文艺剩女，看《征婚启事》真是一种灾难，一不小心，就会入戏太深，觉得那就是自己。于是不自觉地移魂换影，置换了杜家珍，自己钻到剧情中去寻寻觅觅，营营役役。相亲途中的种种荒诞与悲凉，从影片的三分之一处开始，就不再是与我无关的情节了。我和杜大姐穿着同一条牛仔裤，同奔跑，同跌倒，同在一个感情泥潭里不停狗刨。
这电影真让人伤心，其实何止伤心，简直是痛彻心扉——这三句话是我2002年看第一遍《征婚启事》时写的短评。
第二次看，已经是2014年，不知怎的，就有了一种莫名的羞耻感。影评同样只三句：每一场相亲都像一场耻辱，但她噙着微笑，欢迎下一场耻辱的到来。
《征婚启事》是一个很拧巴的故事，一个清澈见底的女孩，爱上了一个有家庭的男人，怀了孕，男人闪人了，再无音讯。她每天拿着电话，和男人的答录机说话。后来，不知是为了忘却，还是真心想将自己托付，她辞了职，在报上登征婚启事，生活的全部变成了相亲，一个男人来了，一个男人离开了，又一个男人来了……她一直规规矩矩地坐在那儿，脸上贴着两片一成不变的笑容……
她遇见槟榔男、大话王、恋鞋癖、A片癖、“一夜情”、女同性恋者、皮条客、七八十岁的已婚老头、装瘸子的演员、防身用具的推销员、配音员、琴师、自闭症、小气的中年小学国文老师、坐过牢的年轻人、卖艺盲人……都是些奇人异类。在她面前，他们的阿喀琉斯之踵都露了出来，令人讶然并哑然。
可出乎意料的是，杜家珍愈战愈败，愈败愈勇，竭尽全力，像信仰一样去投入。
对此，我很是哀其不幸怒其不争。当她被猥琐男们接二连三地刁难，当她软弱着不发作，我真想变成贞子，破屏幕而入，拽住她肥白的胳膊，给她两耳光，嘶吼道：“你这是自取其辱，知道吗？知道吗？知道吗？”
但她一转身，又坐在了那张桌子后，脸上依然是若无其事的笑容。
相亲这事儿，剩男剩女们都不陌生，甚至大多数人也经历过。我们都知道，在论资排辈、比权量财的相亲路上寻找幸福，你就别想当自己是个人，你先老老实实地，把自己物化成一个条件集合体。
然后，让你的条件去遇见别人的条件。让你的事业编去遇见别人的公务员，让你的小户型去遇见别人的三室两厅，让你的短婚史去遇见别人的离异无孩，让你的肤白貌美显年轻，去遇见别人的身材中等身体健康无不良嗜好……至于你是谁，那是无关紧要的。
你爱好民谣，喜欢足球，热爱写作，向往意大利，嗜好炸鸡加啤酒，一生的梦想就是和王小波、崔健、达·芬奇几个打一场通宵麻将……但所有这些，在相亲对象的眼里，它就和你的阑尾一样不值一提。虽然你觉得这才是你生而为人的理由。
在《征婚启事》里，杜家珍为我所不齿的原因还有一个：她还是个空无一物的傻瓜，内心需求放空了（放弃生活中其他的可能，放弃对男友的等待和追求），工作放空了，孩子放空了（流产），什么也没有，没钱没地位，只剩一个性别，巴望着能靠它在相亲市场上卖一个好价码。
然而即使是嫁人，作为待价而沽的商品，如果质量差，卖相不佳，包装土气，产品文化内涵也不上档次，也赚不到什么便宜。大多数情况下，女神会坐上高富帅的宝马车，屌丝女会钻进凤凰男的地下室。只有矮矬穷，才会咬紧牙关，答应为土肥圆的后半生负责。
至此，我想说说我不长不短的相亲史。
我相的第一次亲，正值18岁，刚刚工作，没期待，没追求，没想法，太无聊了，于是想结婚。竟然真有人介绍对象，说是一个有房的体制内人士，叫我去吃饭。
去了一看，好家伙，乌拉拉一屋子人，老的少的男的女的，地上还滚动着几个小的。我很疑心那家人祖宗三代都来了。听到推门声，几十丸眼珠一骨碌全滚了过来，把我当成了立体滑道，以布朗运动的形式滚来滚去，直滚得我娇躯频震，菊花频紧。
我坐立不安，觉得哪个器官都是多余的，哪个姿势都不大好看。于是一直暗暗祈祷：耶稣啊，安拉啊，太上老君观世音菩萨啊，诸位大神请快快保佑开饭吧！
饭终于开了，但食物并没有彻底转移他们的注意力。另一种罪又开始了。
菜一个接一个地端上来，问题也一个接一个地扑过来：你叫什么？年纪多大？家在哪里？工作是体制内的还是聘用的？家里几口人？父母做什么的？城里的房子买了吗？
我在各种问题间辗转腾挪，他们在每个答案后权衡斟酌，或摇头摆首，或侧目微笑。我忽然想到17世纪的黑奴们，想到列队上阵的夜总会小姐，想到菜市场里正在案板上陈列着被征询价码的猪。被盘问半天，饭局草草结束。后来介绍人说，因为土和穷，我没在那人的相亲队伍里排上前三名。
那时心智还懵懂，但已经觉得相亲背后的势利。对朋友说，以后再也不相亲了！
可惜不论立场多坚定的誓言，时间的潮水总有办法撼动它的根基。没过几年，年纪渐长，各种远亲近邻亲朋好友同事熟人争相来关心我的下半身和下半生问题，扛不住了，终于在一个婚恋网站上注了册，看能否从中挑出一个正常点的人物。
近乎半年时间，我汲汲于斯，碌碌于斯，逐逐眈眈于斯。记不清第一个加我的QQ的人是谁了，只记得所有人都像一个问题机器，一开口，便是源源不绝的盘问，工作、年龄、姓名、地址、家庭无所不及。我觉得被人左一尺、右一寸地衡量，很是难受，但他们美其名曰这是了解。
和电影中的钮承泽一样，他们也步步为营，像提防阶级敌人一样谨慎。他们不用QQ大号，专门注册一个小号，来与相亲对象交流。而这种行为在我的解读中，就是随时都在窥伺，随时准备消失的意思。
有一回，我和女友见了一个人，长得井井有条，说话四平八稳，几乎想眼一黑就跟了他，但交流半天后，忽然发现他签在账单上的名字与自我介绍的名字完全不同。
逼问后承认了，说世道太乱，需要自我保护。我一听就无语了，老娘我长得这么人畜可欺，都不要马甲的保护。你一糙爷们，都以相亲之名站我面前了，还保护，是把我想成猎艳女魔头了，还是腹黑女撒旦？
但这次失败没有令我放弃。因为亲爱的教科书告诉我，成功属于坚持到最后的人。所以，我要坚持到底，我要继续奋斗在相亲第一线，继续勇敢地和各种不正常人类say hello。
半年以后，我发现，在那条怪兽横行的相亲大道上，杜家珍遇见的非正常人类，也是我遇到的奇葩；她所经历的莫名其妙，也是我体验过的哭笑不得。
你会遇见一个人，在一个有小音乐，小咖啡，还有点小灯光的环境里，和你聊得好好的，忽然间猛地捶打自己的脑袋，说要让痛苦来提醒自己的存在。
你会遇见一个人，不停地我我我我我我我，翻过来覆过去地问：“你为什么选择我？你为什么喜欢我？为什么想和我在一起（大爷，你真的想太多了，我只是和你见一面）？”一转身又去问下一个相亲对象，“你为什么选择我、为什么喜欢我、为什么想和我在一起？”
你会遇见一个人，年近30却啥事都请教他老娘，“我妈说，我们俩的八字不合，我们分手吧！”
你会遇见一个人，骂尽天下人物，欣赏与褒奖从不会在他嘴里出没，自我解释这叫“拉低他人，这样我就没有压力”。在你觉得对方暴戾卑劣，宣告不再联系时，他马上以实际行动验证你的评价，把你从头到脚，从里到外，从言论到思想，从我到我朋友，再到我祖宗十八代，全侮辱得一无是处。言谈之粗鄙，措辞之恶毒，语句之尖刻，即使你用脚趾头去听，也有十指连心的疼。
……
终于死了心，再不愿让自己像条丧家之犬一样自取其辱。因为我深知，再苦心孤诣，那个人也不见得会来。就像邓萨尼勋爵写的那个故事：一支所向披靡的军队从城堡出发，一路东征西伐，征服过许多国度，见过奇兽怪物，翻山越岭，穿过沙漠，虽然他们早已经望见卡尔凯松纳，但从未能抵达。
在《征婚启事》末尾，一如我所料，杜家珍的相亲也没有任何结果。她痴痴等待的男友死了，相亲对象又没有一个可以继续，和开始一样，她仍然寂寞着，在形影相吊的日子里，自己陪伴着自己，自己安慰着自己。
至此，我忍不住开始为女主角担心。我相亲失败，因为工作与才华，依然过得很充实，甚至很幸福。然而，空无一物、身无长技的杜家珍们呢？失了恋，没工作，圈子小，不相亲，身边唯一的异性又是一个同性恋，以后该怎么办呢？
但愿我只是杞人忧天，但愿杜家珍在影片结束后，一个原地打滚，满血复活，二十天后，又是一条响当当的女汉子，扬鞭策马，风华绝代，亮瞎了所有低看她的眼睛。
(本章完)
第3章 爱是天真的光芒
有一回在书店瞎逛的时候，听见旁边女孩小声地聊天。
一个说：“要是我真正爱一个人，是不舍得聪明地对待他的。”
另一个说：“我也是。对敌人得全副武装，但在他面前，我情愿天真一点，简单一点，就像一个小孩子，有点傻，有点二……”
我听了很有一种附和的冲动，“哎呀，知己啊，你们都说到我心坎里去了啊！”但怕对方觉得我热情过分，心生警惕甚至防御，又因为书店不宜喧哗，只好把那话硬生生地吞回肚里，让心肝脾肺彼此去交友认亲。
在生存的层面上，说一个人成熟，多数指熟谙规则。说话滴水不漏，为人无懈可击，处世面面俱到，其实都是俗世中的投机取巧。它意味着世故，意味着迎合与求全，意味着某些真实自我的牺牲。
而爱情，它能剥除所有的束缚与干涉，让一切直抵本质，单一，虔诚，绝对，清澈透亮，无上的慈悲。这些质素导致了圆满与卑微，导致了纯粹至极的美感。
在写下这篇稿子之前，我正和一个朋友聊天。
她顺口问：“有爱情吗？什么是爱情？”
我也顺口而答：“瞬间的清空。”
清空泥沙俱下的现实，清空反复无常的人性，清空迷执与仇恨，疑惑与对抗，甚至清空自己，只剩下一个天真的孩子，捧着一朵光，在心脏中央慢慢地照耀。
亲爱的，在这个冬天的黄昏，
请像小男孩一般，和我在一起。
不要打断我的惊奇，
像一个小男孩，总是
在可怕的奥秘中，让我依然
做个小女孩，哪怕已成为你的妻。
这是茨维塔耶娃的诗，她深谙爱情的法门，说“你不需要什么理性。直到死亡来临，我仍然是一个小女孩……”
在爱情的伊甸园，阳光缱绻，风雨无侵，天真的孩子在歌唱。他们无所顾忌，没有贼心眼，无私，无畏，坦坦荡荡。于是，田舍汉变成诗人，卑劣者变成神，圆滑者变成天真的傻瓜。
那时我还年轻，有过美好的恋爱。我们给彼此取层出不穷的绰号，用口红给对方抹花脸，扮成小丑或怪物，进行角色扮演或恶搞捉弄。每次见面，他都有一个怪诞的出场秀，有时是拙劣滑稽的四小天鹅舞，有时是皮影戏，手一点一点，脚一踢一踢，下巴一磕一磕，有时候则弓着腰，撅着屁股，倒退着跳到我身边。冬天的夜晚，我和他在街上散步，忽发奇想，我们换外套穿。他穿我的红色羽绒服，我穿他的夹克，后来他居然成功地把自己塞进去了，像一管大火腿肠。为了掩饰自己的身份，他用大毛帽埋着脸，低着头，挎着我的手臂，十分夸张而妖娆地扭着屁股。我笑得简直要神经错乱。走了半个多小时，居然没有路人认出他是个男的。
和任何一对恋人一样，我们也成了两个幸福的傻瓜，能将简单的话说上千万遍，将乏味的情节处理得悬念迭生，在两个人的世界里，日子越过越单纯，只是爱着他，除此之外，乃不知有世，无论是非爱恨与利弊。
我问他：“什么是爱情啊？”
“爱情就是两个人，在一起说一些傻话，做一些傻事吧。”
他呵呵地笑着，嘴巴向两边无止无尽地咧过去。于是也觉得他傻，就像一个孩子，又天真又笨拙，这也不会，那也不会，又不懂得关心自己。自己如果不在，他可能就会饿死了，要么就冻死了，或者是因为别的什么笨拙的原因弄得惨不忍睹，于是忍不住要给予他关爱和照顾。
有一回他感冒，整个白天昏昏沉沉地睡着，什么也没吃。到了夜里，精神好了些，说想吃西瓜，那时已经是半夜十二点，小城的深夜万籁俱寂，路灯熄了，出租车也没有踪迹。我打着手电筒，耸着肩，在黑暗里跌跌撞撞地走，一路担心着会不会有人从某个黑洞里扑出来，或者什么伤害不期然出现，好在走遍半个城，直到找到中医院旁边的水果摊，买了西瓜后又折回去，一路都安然无恙。
就是这样几近于慈悲的感情，至善至美至纯，但也脆弱、敏感、易折易夭。后来我们分手了。那段时间，像从一种幻觉，进入另一种幻觉。原来的幸福山河，瞬间变成莽莽榛榛的痛苦丛林。而他，一反他的天真，被我的恨意培养得无比强大，成了最狡诈的阴谋家，浑身都是手段，里外都是心机，甚至整个交往过程，都是他精心设计过的陷阱。
很长一段时间，我无法接受这种变化，沉溺于自我设置的绝望而不能自拔。
有时候在水边走着走着，眼泪忽然就流下来，一个孩子远远地看着我，又惊又怕地大叫：“阿姨，你不要想不开！”
在超市里，会忽然发现自己莫名其妙地停在男鞋的柜台，手里拿着一双他的码子的布鞋，因为他说过，穿皮鞋夹脚，想要一双布鞋来解放脚丫。
因为心情抑郁，几乎不能听任何音乐，即使是“小燕子，穿花衣，年年春天来这里”，在我，也有摧心肝的疼。于是愈加恨他。觉得他正是这种痛苦的源头，如若不是他的离开，我就不会被悲伤所凌迟，被眼泪慢慢抽空身体的水分。
你说过的，要给我花好月圆，人丁兴旺！
你说过的，这世间除我之外，其他女人皆是海市蜃楼，终究作不得数。
你说过的，直到生命终结，都不会停止爱我。
……
这些话，难道都是请君入瓮的美言，都是从地狱里伸出的“欢迎光临”的手？是撒旦的诱饵，是猎艳者的圈套？
如今事过境迁，当我再冷静地反观这些感情，发现其实都是我的个人臆断。因为自始至终，他都是那个人，没有从路人甲，变成路人乙；没有从一个神，变成一个鬼；也没有从一个至亲的恋人，变成一个十恶不赦的敌人。所谓改变，都是我的怨念作祟。
而那份感情，也是真的。爱的时候，都是真正地爱；不爱的时候，也是真正地不爱。都是干净明朗的来来去去。只是我错把爱情当成生意，反复计算自己的付出与回收，计算自己的投资与利润，于是生出亏损感。
然而，爱情是生意吗？
如果是，在相爱期间，它使我们卸下伪装，剔除了人性中的脏污，给予我们切实的温暖，给予我们清澈的幸福，给予我们柔软的慈悲，让我们觉得身处世界中央，被万物所厚待，宽恕一切恶，包容过往的伤害，原谅所有的不好，无私无我，圣洁得自己都无法想象，就已经将精神损失额连本带息地预支给我们。
如果说爱情不是生意，那么亏欠与折本，都无从提起。我们的计较，只能说明自己的势利和贪婪。
真心话论坛里，有一个人在问：“你最不敢做的事是什么？”
有人说：“现在我什么都敢，就是不敢认真去爱。”
附和者很多，大家纷纷在下面跟帖，研究如何逃避伤害，如何控制情感的支出，如何万花丛中过，片叶不沾身，腾挪辗转，安全稳妥地度过一生。可是，如果真有这样的一生，无风无雨，无情无欲，又有什么意思？
如果此刻有人说：“周冲，你还敢爱吗？”
我想还是会回答他：“当然！”即便我知道所有爱情最终都可能令人失望，但依然会如飞蛾般奔赴火焰，如荆棘鸟般奔赴针尖。因为凭着爱情，我可以于gif般重复的岁月里，忽略身外的围困，遗忘疑窦丛生的前途，清空往昔岁月里的所有误解、耻辱和倒戈相向，然后，恢复天真的赤子心，迎接不可预知的光芒、恩宠，甚至是救赎。
(本章完)
第4章 婚姻与道德
上周，中国有两个人上了床，接着，十三亿人嗨了。
这两个人，一个叫文章，一个叫姚笛。本来，他们出轨，干其他人鸟事？但出乎我意料，一连几天，全民都在享受着这两个人的风流韵事，此起彼伏地达到了高潮。
听到文姚恋的时候，我一直没当回事，别人横睡竖睡交叉睡折叠睡，都与我无关。但出乎意料，任何一个话语圈都为之沸腾了，所见的、所听的，皆是关于他们的评论。直至今日，文章与姚笛的微博里，还是有热心的好事者去“打抱不平，惩奸除恶”，试图打造舆论猪笼，用口水将这对男女活活浸死。
写这篇文章之前，我特地去姚笛的微博看了一下，结果既在意料之中，也在意料之外。
意料之中的，是几乎一边倒的舆论，轻的阴阳怪气，重的恨不得将她碎尸万段、挫骨扬灰；
意料之外的，是我看的一百多条恶毒的评论中，评论者都是女人！
这个发现令我悚然而惊。女人的乌合和不理智，又出现了一条活蹦乱跳的证据。其实我很想评一句：“姚笛伤害的只是马伊俐，你们激动什么？”或者，“婚姻是婚内双方的契约，客观点说，第三者没有为别人的婚姻负责的义务。”但我深知，在举国女同胞们狂热的愤怒上浇冷水，无异于一件明知山有虎，偏向虎山行的蠢事。于是啥也没说就退了出来。
和中国大多数的婚外恋一样，这场出轨事件最终也是由第三者来埋单。
男人回归家庭，道了个歉，妻子无奈又满足地叹一声，“恋爱容易，婚姻不易，且行且珍惜”，原谅了他。浪子回头，重新做人，从此相互扶持，又是一个堪称模范的四口之家。只有那个与之山盟海誓过的女友，还留在同性们的滔滔舆论、浩浩非议中，如惊弓之鸟一样度日。
再后来，文章觉得自己被算计了，在微博发了怒，他说“贱命一条陪到底”。
马伊俐也发出声音——当然和此事无关——这个极有心机的女明星一如既往地高姿态，呼吁大家关注自闭症儿童。
只有姚笛，依然沉默着，逃避着，在多部戏里的角色被替换。又能怎样呢？她发出任何声音，都会招致更疯狂的谩骂。
可是，我们分明知道，文姚恋中犯错的有两人，一是单身的姚笛，一是妻子正怀孕而出去找小三的文章。几乎一目了然，男人才是最大的过错方。但是，相比于对姚笛的苛刻，舆论对他极其厚待。有称赞他知错能改有担当的，有理解他只是“犯了天下男人都会犯的错”的，更多的是苦口婆心，劝其回头是岸，“任何人都该有一次被原谅的机会，希望你好好爱马伊俐，好好爱两个女儿，余生为她们遮风挡雨！”
也许有人要说，之所以对文章和姚笛双重标准，是因为文章是一个父亲，要为孩子着想，要为家庭的完整着想。
但孰不知，正是这种责任和道德的霸权，看似维护了女性，实则是在巩固男性的特权。因为出轨代价低廉，最终能获得原谅，男人们必会在合适的时机，继续追求婚外性自由。而女人对性道德的强调，反而成了一种束缚，强制自己一生守贞。
因为这事，我和一个男性朋友开玩笑。
“真是不公平，女人必须从一而终，男人却可以淫游四海！”
他笑，“男人之所以发明性道德，就是为了这个目的……”
“你们这么风流，不怕老婆离婚吗？”
“离婚？哈，你多虑了。她是不会离婚的，婚前财产都是我创下的，她分不到钱！”又说，“即使离了，我还能再娶90后的小姑娘，大丈夫何患无妻？她一个离婚了的中老年妇女，选择余地可想而知，同龄男人都四十岁了，大都结了婚，她很容易就会沦落到去和别人争夺性资源，成为当初自己所唾弃的小三。”
我听了半晌不能说话。
难怪女人们如此紧张。因为婚姻与道德一直对女人不平等，也因为根深蒂固的软弱，她们才把婚姻当作生存意义的全部。她们谨小慎微，如同惊弓之鸟，不仅仅拼尽全力，防御着一切可能的第三者，还与其他大奶们结成联盟，在舆论上围剿小三，在道德上恶斗小三，在伦理上扫荡小三，“灭了一个是一个”，草木皆兵，防患于未然。
在对小三的战争中，原配们获得空前的团结。说实话，有时看她们的发言，就如同鸦群过际，毫无理智，只有一片可怕的哇哇诅咒声。原本对她们所持有的一点同情，也被她们的疯狂消耗殆尽。如同清宫剧里的争斗，大家纷纷使出看家本领，十八般武艺，三十六种计策，七十二番变化，搞风搞雨，要死要活，就为了一个男人，只为了一个男人……所以这种争抢越是热闹、恶毒、匪夷所思，我就越感到悲凉。
和朋友讨论到最后，他感慨：“这些女人什么时候才能像个真正的人一样活着？”