如今，日本人的平均寿命，男性大概为七十九岁，女性为八十六岁。也就是说，退休之后还能再活二十年。但如何活好这段时间，极为重要。
人生最后十年、二十年的活法，是决定一个人这辈子是否活得精彩的关键所在。正因为如此，我们在活到五十多岁的时候，就必须认认真真地考虑“后五十”的活法问题了。
遗憾的是，大多数日本人都认为：老人就该有个老人的样--安安稳稳地过日子，深居简出。把年老简单地理解为退缩。
其实不然，年老，意味着可以更加随心所欲地享受生活。
在欧美旅行时，经常能够看到很多年长却时髦、潇洒又快活的老人。日本的老人也不该示弱，应该更多地走出家门，好好享受自由的时间。
为此，必须首先改掉沿袭至今对老者的称呼，如老人、银发等。也许有人会不以为然：就算称呼变了，本质还是没变。但事情就是这样--称呼一改，心情就不一样了。自己变了，对方也就会自然而然地跟着变。
所以，我要大声疾呼：请将经历了漫长人生和岁月磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称为--“白金一代”！
白金一代，虽不像黄金那样炫目，也不像白银那样素朴，但白金一代，是外在不花哨，内在有光彩。
那么，该把什么作为白金一代的座右铭呢？
在这里，我想到了白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”！
我想把它视为座右铭，作为新生活的起点。
从某种意义上讲，这是对以往老人形象的反叛，如果仅仅年老而终，那将是多么无趣的事情。与其如此，不如做个“与年龄不符”的人。
“与年龄不符”一说，在我另一部描写养老院老年人间悲喜、**、性与死亡的小说《那又怎样》中，是个重要的关键词。
假如八旬老太身着一袭红裙，多会被人嗤笑为“与年龄不符”；当七旬老翁恋上年轻姑娘，也会被子女或邻居横加干涉道：“与年龄不符，别瞎折腾了！”
细想一下，“与年龄不符”的定论到底是谁下的呢？答案很简单，是世俗。
日本人的想法就是：只要保住面子便可高枕无忧。大家都衣着朴素，所以我也应该朴素。谁家有人去世了，要不要去守灵，要不要送奠仪，总是先看看身边的人怎么做，然后自己也跟着做--日本人早已习惯了这种横向看齐的思维方式。
但是，别搞错了，我们可不是为身边的婆婆妈妈、爷爷奶奶们活着的，我们是为自己而活的。如果一味地迎合世俗，那么迟早会失去个性，迷失自我。如果总是在意别人的眼光，也不知道为谁而活，就虚无地死去，那可就太遗憾了。
要活得“与年龄不符”，首先得从年龄的束缚中解脱出来。
把“上了年纪，就该怎样”的禁锢抛到九霄云外，只要退休后不给人添麻烦，管别人怎么想，只要坚持走自己的路就好了。
不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”--讴歌人生最后的辉煌吧。怀着这样的心愿，我想将“白发一族”和五十岁以上的后备军们积极乐观的人生命名为：“白金人生”。
想要讴歌“白金人生”，首先要明白的一点是--我们已经迎来了一个工作、婚姻、男女关系均发生重大变革的年代。
中世纪、近代及二战前，日本基本上是男性社会，男尊女卑的思想造就的纵向社会关系持续了很长一段时间。后来随着女权**的抬头，女性的社会地位不断提高，女性在经济上也越来越独立。在不同行业、不同领域中，女性的想法和建议也越来越多地被接受，“话语权”日渐高升。甚至可以说，当下是男性社会向女性社会转型的时期。
在这种社会变迁的大环境下，男女的恋爱方式和价值取向也都发生了变化。可以说，对于这种变化，最感到困惑的，首先就男人，特别是中老年男人。
要命的是，偏偏男人适应环境变化的能力颇有欠缺。尽管男人在完成各种大事之前，大多热情高涨。但是一旦大功告成，便开始安于现状、因循守旧，甚至刚愎自用，成了彻底的保守**者、权威**者。
相比而言，女人的想法和视角就同男人大不相同了。总的来说，就是：女性的思想更加前卫，更具有革新性。
为什么这么说呢？理由是：女人在一生中，生理上会经历数次大的变化，因此体内就产生了所谓的**性。
具体而言，首先，女性十来岁时迎来“初潮”