出了逢坂关口，向东旅行，正赶上满山红叶的季节，层林尽染，使人心旷神怡。鸣海岸边水鸟嬉戏，灵峰富士烟云

缭绕，浮岛之原、清见的关所以及大矶小矶沿岸的旖旎风光，妙不可言，那紫色草盛开的武藏原野，风平浪静的盐釜的

朝霞，象潟江口的渔家茅舍，佐野渡口的栈桥，木曾峡谷上的吊桥，无不令人心醉神驰，游兴倍增。西行决意继续向关

西旅行，领略西国的歌枕之地。仁安三年秋天，途经芦花纷飞的难波，乘着须磨明石的海风，飘洋过海，总算来到赞岐

的真尾坂森林，搭起一间茅舍，暂时逗留下来，西行并非为了消除旅途疲劳而歇足，为的是在此专心念佛修行。　

　　听说新院御陵就在本村附近的白峰山上，便于十月初的一天登山参拜。登山途中，但见山间青松翠柏，郁郁葱葱，

尽管是白云飘浮的晴朗日子，山中犹如细雨濛濛。身后那座儿岳峰险峻无比，高耸入云，千仞深谷间云雾升腾。虽咫尺

之遥却渺茫难测，令人心生郁悒。再走一段路，树林稀疏之地，但见有一隆起的土丘上重叠放着三块石头，周围荆棘藤

萝丛生，一片凄凉景象。西行想这便是新院的御陵，不禁黯然神伤，茫然四顾，宛若梦中。　

　　记得当年拜见上皇时，上皇在紫宸殿、清凉殿处理政务，文武百官皆惶恐承奉，称颂上皇为圣贤之君。上皇让位给

近卫天皇后，仍高居藐姑射山琼林深处的华丽宫殿。谁曾想，而今却葬身于这麋鹿出没的深山荆棘之下，而且再没有人

奉侍祭扫。万乘之君，也难逃脱前世宿孽。人生可谓无常。思想至此，西行不禁潸然泪下。　

　　西行在御陵前的一块石头上盘腿而坐，决定终夜诵经供奉超度。一边念诵经文，一边吟诗一首：　

　　松山碧波澜，历久仍如新。　

　　君主虽圣贤，难逃轮回间。　

　　吟罢诗，诵经超度更加虔诚，不知不觉间泪水与雨露已浸透了衣衫。　

　　太阳西沉，深山之夜更是不同寻常地寂静，石床叶衾无法暖身，冷彻骨髓，茂密的森林透不进一丝星月之光，夜黑

如墨，西行不由得神魂失落。恍惚间，忽听呼唤：“圆位！圆位！”西行睁眼凝视，只见面前立着一个身材高大、瘦骨

嶙峋的异人，辨不清其面孔和衣衫的颜色。西行毕竟是有道之僧，不露一点惧色，问道：“你是谁呀？”　

　　那人答道：“欲和方才高僧所吟之歌，故而现身于此。　

　　松山涌波浪，载舟逐波流。　

　　人生本无常，唯死方永恒。”　

　　吟罢又道：“甚感高僧祭吊之深情。”西行这时方知眼前原是崇德上皇的亡灵，急忙伏地叩头，流着眼泪竭诚进谏

：“上皇何不早升天界，却仍在这污浊的尘世徘徊？臣对陛下厌世离俗不胜钦慕，故今夜在此诵经凭吊。没想到陛下依

然迷恋尘世，今日陛下显形，使臣下深感悲伤。”　

　　崇德上皇听了哈哈大笑：“你完全不知内情，近来世道之乱，乃寡人所为。在世之日，寡人深信魔道，首先发动了

平治之乱。死后要继续为后继的朝廷留下祸殃。你等着看吧，不久又将天下大乱。”　

　　这时西行止泪奏道：“圣皇聪明敏慧举世闻名，深明王道之理。从未听说陛下有这么荒唐的想法。臣斗胆请问陛下

，保元年间您发动的谋叛是遵天神之教而发起？还是以私念而策划？伏祈明示