大约由于自己是一位女性，并且是一位做了母亲的女性的缘故吧，很久以来，对于女性和孩子在现代社会中的生存状况，我都有一种本能的关注和探究。这种关注和探究又引起了我对“爱”，这一古老感情的思考。
　　按说，我们每个人对爱都是不陌生的。小时候有长辈的爱，结婚后有伴侣的爱，待有了小孩，又拥有了孩子的爱。我们享受着他们的爱，并且把我们的爱给予他们。我们爱着同时我们也被爱着，我们每个人可以说都拥有很多的爱，但这些爱又给我们带来多少快乐感和幸福感呢？
　　在我及我那一代人，以及更古远的教育中，爱和严几乎就是等同于一个字。譬如：严是爱，松是害。树不修不成材，人不打不成器，等等。在这种爱的支配下，中国的长辈关注孩子最多的就是孩子的成绩以及前途之类的与孩子的健康成长无关的东西，很少关心孩子的内心快乐不快乐。这让孩子的心和我们的心离的越来越远。
　　又由于在中国几千年的传统社会中女人不工作靠男人来养活，形成了中国婚姻中的大男子主义，虽然现在女人已经不靠男人养活了，可是这种男子在外狩猎，女子在家纺织的思想却还不同程度地残留在现代社会的一些男人心中，并影响和左右着女人的思维。尤其在那种男性收入比较高的家庭或是文化程度比较低的男人意识中，这种思想更严重。大男子主义并不是没有爱，但他们的爱是建立在自觉高于女子并试图控制女子的基础上，是一种极其自私和狭隘的爱。这样的一种爱，很难想象能给他所爱的女人带来什么快乐和幸福。
　　因这些思考和我所熟知的这个情状，我创作了这个看上去波澜不惊的故事来叙述他们爱的苦恼和喜悦。为了在写作中不至于写丢主题或偏离主题，使其更接近生活的真实，我采用了第一人称的叙述方式，让女主人公用朴实从容的语言老老实实地讲述她的故事。这样的文字，我以为是一种便于与读者交流和沟通的文字。这让我们在感到亲切之余，也在不知不觉中感知到她所感知的世界。像听我们的一位推心置腹的朋友说话，一边思考着一边向我们讲述着她的所遇所为所感。这样不仅让我们一下子就进入到姜水（女主人公）的世界，也调动了我们以往对生活的思考和感受，毕竟我们没长第三只眼睛，我们对生活的认识，也是通过我们的两只眼睛和感觉传达给我们的。
　　只是这样以来，小说的故事性就弱了些，虽然韵味和品位还是有一些。照目前的情况，这样的作品恐怕很难受到大多数读者的喜欢。更多的读者读小说恐怕还是停留在看热闹看故事这个层面，如果是这类读者，这本书你大可以不读。我可以抱歉地告诉你们，我这本书不是为你们而写的。
　　我这本书是写给尚在爱中迷茫着，并且想探究爱为何物又不至于太浮躁，能摒弃诸多诱惑在台灯温润的光辉中耐心读书的那一类读者。对于这类读者，即便我所写到的世界，对于他们全然是一个陌生的世界，他们对爱探究的态度，也会使他们能够把这本书认真地读下去。
　　这类读者应该是一批有理性的读者，而这点理性便是基于同情心般的善良和热爱。他们和我一样，希望这个世界人和人之间能多一些爱，能对爱多一些正确的认识和理解，能对女性和儿童给以更多的尊重和关心。他们明白这不仅体现了一个社会的文明程度，同时也能给社会提供更多的和谐。
　　他们或许也想向我这样呼吁，一个聪慧、健康、自信、敢恨敢爱的孩子是在爱的环境里培养出来的。有爱便有理解和谅解，有爱便有耐心和信心。女性和儿童是社会的弱势群体，是更需要社会的宽容、理解和关爱的。爱孩子，爱自己的女人，就不要只关心孩子的成绩，就不要只想着怎样控制自己的女人，关心一下他们的内心快乐不快乐吧！不然他们的心就会离你越来越远。
　　对于这类读者，或许会在这本书中找到些共鸣，找到些能让灵魂安静下来的因素。