就中国的教育危机，也曾出过不少“警世恒言”。但没有一本书，像本书这样否决得透彻。
每个亲历者都能从这里面找到自己的影子，并破解困惑所在。
这部书让我涌起太多的联想。我对当代教育的疑惑，是从21世纪初我本人不断介入招聘和员工培训的感性经验中得来的。在2000年的时候，北京农展馆的招聘摊位上，看到人山人海，摩肩接踵，对人才济济，博士硕士“放低门槛”而由衷感奋。我太天真了，开始还以为这是一种繁盛的风景。而接下来的体验让我彻底失望。于是有了在本人主编的《我为什么不要应届毕业生》中的感言：
沙滩起高楼，博导满地走，
师专变师大，新瓶装旧酒。
大学岂无恙？天公难抖擞 。
“天公难抖擞”，并非一代人的罪错，所谓“品质滑坡”，一定不是“一代不如一代”的过错，而是截然相反。罪错的根源在于哪里，本书给了答案。
对于当代中国大学的评述，简言之：楼台宏丽，牌子空阔，内o荒漠，底蕴虚火。记得在一个不短的年代里，大学还算一处独立的纯净风景。如今，它是被我们这个物欲横流的社会排挤了吗？非也!残酷的真相是，大学精英已经失去价值垂范意义，大学已经成为精神堕落的帮凶。在作家张者的小说《桃李》改编电视剧的研讨会上，有人说“这里面缺乏大学的典型性” 殊不知小说的成功就在于，里面的歌舞升平、蝇营狗苟恰恰准确反映了目前大学的“典型性”，不过这个阴暗现实让许多还有纯真理念的人感到陌生而已。
记得20多年前，天津的大学生和当时的天津市领导对话，有学生问：“如何解决大学生进入单位以后才非所用的问题。”这位领导笑了，反问一句“你们大学生算人才吗” 言外之意，你怎么会出来这么“良好”的感觉？而现在，不仅“才非所用”这样一个不靠谱的前提荡然无存，我们分明看到了“比想象中更糟”的图景。有人激愤地问：现在的大学还是“大学”吗？那些博士硕士，按常理说应该是“饱学之士” 现在怎样呢？大学生还有读书人的特质吗？还存留有基本的阅读热情和对知识的痴狂吗？
我亲耳听到南方的企业老板用很糙的语言说出的大学真相：“把技校生硬变成大学生。” 所以现在讨论大学问题，我认为定位分析的方式一定是非常重要的。从这个意义上，我还不太同意“唯改革观”的说法：诸如“保守”、“僵化”等等，我们真的做到了“保守”吗（保守其实是一种非常卓越的品质）？从这个意义上，我同意本书的一个口号，要捍卫大学的某种尊严。
我也曾亲耳听到中国的一位名师说出这样的颓废的话：“反正现在的孩子不读书，招研究生干脆招点儿漂亮的，也好养眼。”
没有了“大学之道”的遵?，没有了基本的世道伦理。回溯钱学森一辈人的老路，对现在的涣散和无厘头局面备感悲哀。
最近，朋友们屡屡说起这样的现状：青年人的苦闷，青年人的“惨世相”。很多人抱怨：我们这个社会在抽自己的“底火”（四川话，意为把自己赖以延续的基础打灭）而不觉得危险，无情地摧毁年轻人的理想，吝啬到不肯让年轻人看到希望。上世纪80年代，我们在境遇上再窘困，还有这个底气：跟女朋友吹嘘“明天将如何”，博得女孩子一乐；我们还可以在乐观中消除烦恼，并且前进，因为在那个时候遍布着无穷的可能；我们还懂得拼搏，懂得知识积累上的“嫉妒”。我们可以维持着精神上的“体面”，有可能在岗位上得到赏识。如今睁了眼看，除了娱乐界，年轻人还算风景吗？在物质和精神两方面的苦闷问题，诸如“蚁族”、“蜗居”之类，似乎可以把它们归咎于总体环境。但这样空泛了的抱怨，能解决问题吗？
因此，本书的设问，就是未来成败的追问。而这样的追问，在若干年前是得不到重视的，因为大家还能混。而目前浮出水面的青年人的危机（比“信仰危机”更可怕）