前言

中国历代名人中，提起“乌台诗案　”，也许有十分之一的中国人能想到他；提到“唐宋八大家　”，可能会有一半的人想到他；如果再念出“但愿人长久，千里共婵娟　”、“　不识庐山真面目，只缘身在此山中“等诗词锦句，只怕就会有八成以上的人脱口叫出他的名字；而若要再加上遍布全国的大小餐馆中　，“东坡肘子”这天天被人念叨的菜名，我们是不是可以说，中国的诗人中——也不妨说中外诗人中，真正称得上在中国家喻户晓、妇孺皆知的，就只有苏轼（东坡）了？

苏轼一生，可谓坎坷，他因为不赞同王安石推行的新法，初入仕途即被外放。苏轼先后在浙江、山东、江苏、湖北和广东等地做过官，每到一处，他的诗文都陪伴着他。他的文字，抒发他的快乐，缓解他的悲哀，也给他惹来了许多麻烦。

苏轼是一位伟大的诗人，然而他又不仅仅是一位诗人。唐宋古文运动中，苏轼起了不可低估的作用；他一改柔靡绮丽的词风，以广阔的内容和雄健的笔力扩大了词的领域，并提高了它的意境；苏轼并没有把主要精力放在书法上，然而他的字却被评为宋代第一；苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・２・还有他的画、他对佛教的研究……苏轼比其他名人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，近一千年来，每一代都有人真心喜欢他。

让我们回到过去，重走一遍九百多年前的路，试着了解一下这个伟大的灵魂……

苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・３・


第一章风华初露

苏轼生于宋仁宗景佑三年（公元１０３７年），死于宋徽宗建中靖国元年（公元１１０１年　）。苏轼死后二十五年，华北被金人攻占，北宋灭亡。苏轼在北宋五位皇帝手下做过官，他的才气被每一位皇帝称赞，可每一位皇帝都没有好好地任用过他。

苏轼的故乡在四川省眉山镇。眉山附近，有佛教胜地峨嵋山，有雄伟壮观的乐山大佛，还有浩荡长江的支流——岷江。眉山山川秀丽，地杰人灵，至今这里的人们还会骄傲地对远方来客提起苏家——中国文学史上最著名的文学世家，以“三苏”并称。一个杰出的父亲（苏洵）养育了两个杰出的儿子（苏轼、苏辙），父子三人都名列“唐宋八大家”。

苏轼出生时，他父亲苏洵已经２７岁。苏洵２０岁时有过一个儿子，后来夭折了，所以苏轼成为家中的长男，他的生日是１２月２９日。

几乎所有的名人都会有一些小时候的故事流传下来，苏轼也是这样。

苏轼６时进学堂，因为聪明伶俐，他经常受到老师的表扬。８岁到１０岁间，他父亲进京赶考，落榜后也不回家，而是去四处游历，于是，苏轼的母亲程苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・４・氏在家担负起教导他的责任。小苏轼听到古往今来成败兴衰的历史故事，总是能概括地说出它们的要点。

一次，他母亲教他《后汉书》中的文章《范滂传》，范滂是后汉时的一位青年文人。后汉由于治理不当，政权落入宦官手中，以致全国贪污、贿赂、敛财和滥捕盛行，正直忠贞的学者们一再进谏，却因地方官都是宦官的门人和手下，招来一再的审讯。后来，许多文人被杀害，范滂就是其中之一。范滂临死前与母亲诀别，其母深明大义，范滂终于从容赴死。读完这篇书，小苏轼说　：“我如果做范滂，母亲能允许吗？”他母亲说　：“你能够做范滂，我反而不能做范滂母亲吗？”简短的对话中，苏轼的志向与苏轼母亲的正直可见一斑。

到１１岁，苏轼开始大量阅读经书、史书、诗篇和选文，为进京赶考作准备。这期间，他的父亲也回来了。苏洵按照传统的方法教育儿子，经常让苏轼兄弟二人背诵古文给他听。当两个小孩子站在父亲面前背书时，他们都没想到，中国文学史上著名的“三苏”，不久之后就将让历史永远记下他们的名字了：

苏轼，字子瞻，号东坡；他的弟弟苏辙，字子由，晚年自号“颍滨遗老　”；他们的父亲苏洵，字明允，诗号老泉。

在苏轼一生中，和他最亲近的就是他弟弟子由。苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・５・兄弟之间的友爱和坎坷中所表现的忠诚是他一生中最常歌颂的主题。他们悲哀中互相安慰，灾难中互相帮助，常常梦见彼此，也常写诗互赠。他们既是兄弟，又是师徒，更是朋友。苏轼在一首诗里说　：“我少知子由，天资和且清。岂独为吾弟，更是贤友生　。”苏辙则在苏轼的墓志铭中写道：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师　。”千百年来为人们反复吟唱，每到月圆之夜总会有人念起的《水调歌头　》（明月几时有？），这首词，也是苏轼兄弟情深的明证。

苏辙比苏轼冷静，二人为官后，苏辙常给他哥哥一些忠告。也许因为他不固执，也许因为他的文名与才名不如哥哥，政敌们觉得他不那么危险，所以苏辙虽然与苏轼政见相同，整个政治生涯也同起同落，可苏辙的官位始终比苏轼高。

苏轼还有一个姐姐，有关她的资料几乎没有，倒是中国民间的传奇都认定苏轼有一位充满才气的妹妹。传说认为她也是诗人，嫁给了名诗人兼苏轼的门生，另一位诗人秦少游。民间还盛传她新婚之夜考新郎，让他对对子，结果使新郎几乎一夜没能进入新房的故事；另外还有许多兄妹二人联对、互相开玩笑的故事。不过，人们找不出苏轼的妹妹存在的根据——苏轼兄弟的几百封书简和记载中经常提到秦少游，但都不存在联姻的迹象，当时学者所写的十余本传略中也不曾苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・６・提到苏轼有位妹妹。再加上秦少游二十九岁时才初见苏轼，且不说当时他早已婚配，那时苏轼的妹妹算来也应有四十岁，二人怎么可能结亲呢？这众多的传说，该算是苏轼人格魅力的另一种体现吧。

苏轼兄弟一年年长大成人，他们的父母认为他们的学识和年龄都适合进京赶考了，于是，为兄弟二人办了婚事。

苏轼成亲时１８岁，妻子王弗，刚１５岁，四川省青神人；苏辙比苏轼晚一年结婚，是年１６岁。

婚后，苏轼兄弟随父亲进京。

仁宗嘉佑元年（１０５６年）五月，三苏抵达京城，在京城住了几个月之后，嘉佑二年（１０５７年），苏轼兄弟参加礼部考试。当时主考官是欧阳修。参加考试是读书人一生最重大的时刻，充满了兴奋、渴望和患得患失的心情，多年的寒窗苦读就要见出成果了。应考人必须半夜起床，天亮就到皇宫，自备冷饭干粮，要到考完才能出来。考试进行中他们分别被关在隔开的小屋里，有宫中卫士看守。当局有一套严防贿赂或循私的制度，应考人的试卷都由书记重抄一遍，再交给考官，以免主考官看出笔迹。重抄的卷子不写姓名，另记在档案里。然后考官入禁宫中，不准和外面的人接触，通常从一月底关到三月初，把试卷批好呈给皇帝看。应考人先考历史或策论，第二回再考古文，待苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・７・成绩揭晓，得中的人必须在皇帝监督下考诗赋和策问。

当时科举应试的文章中，割裂文辞、追求怪异的流弊占了上风，主考官欧阳修正思考用怎样的方法来挽救文风，看到苏轼的《刑赏忠厚论》，十分惊喜，想把这位考生选为第一名，可他怀疑这文章是他的门客曾巩写的，为了避嫌，他把文章放在第二名；后来苏轼又凭《春秋》对义得居第一；殿试他中了乙科。嘉佑二年（１０５７年）四月十四日，年方二十的苏轼被点为进士，得到这个荣誉就表示他立刻变成全国一流的学者了。

按照惯例，考试结束后苏轼写了名帖去拜见欧阳修，感激他的知遇之恩。欧阳修对同事梅圣俞说：“读苏轼的信，我欢喜之极，我应当设法退隐，给这个青年人出人头地的机会　。”须知欧阳修是当时的文学权威，他的一句褒贬就可以造就或毁灭一个文人。有位作家曾说，文士不怕刑罚，不爱晋升，也不贪生怕死，只怕欧阳修的意见。不难想见，欧阳修上面那句话一出，京师必然一片哗然，大多数人都表示不服，不过，慢慢地，他们都信服了。据说欧阳修还曾对儿子说过：“记住我的话，三十年后没有人会谈起我　。”他的这个预言果然实现了，苏轼死后十年没有人提欧阳修，人人都在谈论苏轼，偷读他被禁的作品。

苏轼正要开始做官，他母亲去世了，他必须回家苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・８・守丧。苏轼的姐姐几年前就死了，家里的男人都出去应考，母亲和两个媳妇留在家中，她临死前还没有听到京师的好消息。待父子三人匆匆赶回家，发现房子乱七八糟，篱笆倒塌，屋顶漏雨　，“如逃亡之家”。

守丧期满，苏洵决定举家迁往京都，一家人由长江顺流而下，于嘉佑五年（１０６０年）二月抵达京都。

一路上，他们饱览了长江三峡的壮丽景色，苏轼兄弟沿途写了百首诗，都收在“南行”集里。

在京定居以后，苏轼兄弟又通过两次考试，一次考京师各部的任务，另一次更重要，考“制策　”，公开批评朝政。仁宗皇帝求才若渴，下令举办这个特殊的考试，以鼓励公开批评的精神，一切文人都可以靠各部推荐或提出作品而报名。两兄弟在欧阳修推荐下报名，通过考试，苏轼的制策列入三等。从宋初以来，制策能列入三等的只有两人，苏轼即是其一，另一个人是吴育。苏轼还提出二十五篇史论，其中几篇至今仍是学校爱选的范文。后来仁宗皇后告诉别人，仁宗皇帝看过苏试兄弟的文章后，曾高兴地说　：“今日为子孙得二相才　。”

此时的苏轼，年龄刚二十出头，夫妇恩爱，初为人父，学术和写作声誉一天天提高，诗文受到广泛的喜爱，可以说是一帆风顺了。他愉快、冲动、野心勃苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・９・勃，随时准备着去施展自己的报负，用思想与行动去报效朝廷、造福百姓。

这里摘录苏轼早期作品中的一首诗，诗中已初露他精神世界的高逸。

日月何促促，尘世苦局束。

仙子去无踪，故山遗白鹿。

仙子已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。

至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。

夜鸣白鹿安在兮，满山秋草无行迹。苏轼传　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・１０・