○包世臣
　　包世臣，字慎伯，安徽泾县人。
　　幼从其父郡学君读。甫龀齿，读《孟子》至"五亩之宅"，即问："今日制民产何以不如此？"郡学君奇之。少长，虽亦习为举子业，而出语咸识本原。父寻卒，遂孤露，且家极贫。弱冠乃奔走四方谋衣食。客芜湖，会天大旱，为宋兵备作祷雨文，稿流传于省中，巡抚朱文正公询知出君手，召致门下。始遍攻群经注疏，与张皋文、沈小宛、李申耆、黄乙生、钱献之诸先生游，学日以进。时楚匪狓猖，上乡兵之议，文正叹绝，谓为"贾、晁复生"，于是名益噪。六赴秋闱，始获一遇。其座主陈、周两侍郎返命，都中冠盖莫不以得君为贺。既十三上春官，复遭摈于有司。最后，道光乙未，乃用大挑，试令江西。摄新喻年余，坐事被诬劾以归。寓居江宁，布衣翛（xiao）然，每作书，自署曰"白门倦游阁外史"。咸丰癸丑，避粤寇乱，卒于途。
　　先生生值乾隆末叶，见当时百为废弛，贿赂公行，民治汙而民气郁，殆将有变，思所以禁暴除乱，故学兵家。又见民生日盛，一逢水旱，则道馑相望，思所以劝本厚生，故学农家。又见齐民跬步即陷非辜，奸民趋死如骛而常得自全，思所以饬邪禁非，教学法家。既已求三家之学于古，而饥驱行役者数十年，验之人情地势殊不相远，斟古酌今，恒与当事论说所宜，罢官后，隐于鸡筠山麓。裒集生平著述：曰《中衢一勺》者七卷，言水利漕运也；曰《艺丹双楫》老九卷，论文论书也；曰《管情三艺》者十卷，诗赋词也；曰《齐民四术》者十二卷，辨兵农礼法也。统称《安吴四种》。凡宇宙之治乱，民生之利病，学术之兴衰，风尚之醇漓，补救弥缝，百端具设。为文本荀卿、韩非、吕览，诗则导源陆、谢。别编《倦游阁集》三十卷，未刊。尤工书法，备得古人执笔运锋结体分势之奇，故推为书家正宗焉。
　　○鲍康
　　鲍康，字子年，安徽歙县人。
　　以内阁中书，官至四川夔州知府。生平癖嗜泉币。在京师，与吕佺孙尧仙、李佐贤竹朋、刘师陆青园诸人有同好，弆藏甚富，多前人所未见。流寓秦中时，与刘燕庭晨夕过从，互出所藏相质证。著《泉说》、《续泉说》各一卷。并裒其金石题跋成《观古阁丛稿》初二、三集若干卷。刊燕庭遗槁，为《海东金石苑》一卷。《论泉绝句》一卷。又为青园刊其《虞夏赎金释文》一卷。竹朋撰《古泉汇》，亦恒倚之襄助云。
　　○鲍廷博（附：秦恩复）
　　鲍廷博（1728-1814），字以文，号渌饮，安徽歙县人。家于浙江。
　　事祖若父以孝闻。以父性嗜读书，乃历购前人书以养志。历久所得益多且精，遂裒然为大藏书家。寻补县学生。
　　乾隆三十八年，诏开四库馆，采访天下遗书，乃集其家所藏书六百余种，命子监生士恭由浙进呈。既著录，复诏还其原书，赉以《古今图书集成》、《伊犁得胜图》、《金川图》。其中《唐阙史》及《武经总要》，并御制诗题之。嗣刊《知不足斋丛书》，即以《唐阙史》冠首，志一时之荣遇焉。"知不足"者，故廷博藏书斋额。嘉庆十八年，方受畴抚浙，以续刊之第廿六集进，奉旨赏给举人。时年逾八十矣。
　　居恒好学耽吟咏，不求仕宦，天趣清远。每遇人访问古籍，凡某书美恶所在，意旨所在，见于某代某家目录，经几家收藏，几次抄刊，真伪若何，校误若何，莫不矢口而出，问难无竭。既因进书受知两朝，名闻当世，谓"诸生无可报称，惟有多刊善本公诸海内，使承学之士，得所观摩"。年八十六，丛书至二十七集未竣，遽卒。尚遗命子士恭继志续刊今存者共凡三十二集。秘册孤编，率赖以传云。
　　附：秦恩复
　　秦恩复，字近光，号敦夫，江苏江都人。乾隆癸卯举人，丁未进士，改庶吉士，授编修。丁内艰，将起复，疽发于背，家居几十载，构屋三楹，颜曰："五笥仙馆"，藏书极富。嘉庆丙寅，入都供职，逾岁回里。阮元抚浙，延主诂经讲席。壬寅，两淮盐政又聘主乐仪书院。寻复任校刊钦字全唐文。既乞假归，自号猾翁。所蓄书画法帖洎磁钢玉石之类，鉴别精确。尝刊行唐卢重元注《列子》、梁陶弘景注《鬼谷子》、晋李轨注《扬子法言》唐赵元一《奉天录》、宋刘球《隶韵》，均海内孤本；骆宾王、李元宾、吕衡州三唐人集，亦根据宋刻，加以考证，号《石研斋八种》。喜填词，著有《享帚词》三卷。复刊《词学丛书》。卒年八十四。
　　○毕沅
　　毕沅，字湘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人。江苏镇洋人。
　　少颖悟，十岁审声韵。稍长，从沈文悫、惠松崖治经史词章，学业益邃。弱冠后，游京师，中乾隆癸酉顺天乡试，用内阁中书，为大学士博公恒所器，令入直军机处。庚辰会试，名在第二，上亲擢第一。授修撰。馆中经进文字，多出其手，典重有体。累迁至左春坊，左庶子。出为甘肃巩秦阶道。历陕西按察布政诸使，寻升任巡抚。在陕六载，兼署将军者再，总督者一。丁母艰方及一年，仍起原官。久之，调河南。擢湖广总督。左迁山东巡抚。会湖南苗疆有警，再任湖督。运兵筹饷，红苗甫得荡平，复接办湖北教匪，昕夕不遑宁处，以积劳卒于辰州军营。有旨加太子太保，赐祭葬。享年六十有八。
　　公识量闳远，喜愠不形于色。遇僚属以礼，不执己见，人人皆得尽言。苟遇大疑难，众莫识所措者，则又沈机立断，虽万口莫能夺。久莅方面，职事修举。不以察察为明，亦不以煦煦要誉。独军旅非所长，且驭下太宽，未免蒙蔽，卒坐是被累，身后遭籍没，论者惜之。生平笃于故旧，尤好汲弓后进。人有一艺长，必驰币驰请，惟恐其不来，来则厚资给之。一时名儒才士，悉为罗致幕下。每值公馀，诗酒酬唱无虚日。
　　公性好著书，逮官至极品，铅椠迄未去手。谓：经义当宗汉儒，故作《传经表》二卷。谓文字当宗许氏，故作《经典文字书》五卷，及《音同义异辨》一卷。谓：编年之史莫善于涑水，续之者有薛、王、徐三家；徐虽优于薛、王，而所见书籍，若《旧五代史》、李焘《长编》之类，犹未备，且不无详南略北之病。乃合幕府诸君，博稽群书考校正史，手自裁定其义例，始宋终元，为《续资治通鉴》二百二十卷。仍仿温公别撰考异附于本条之下，凡四易稿乃成。谓：史学当究流别，用会稽章学诚说，纂《史纂考》一百卷。谓：史学必通地理；故校《山海经》十八卷，补正《晋书地理志》五卷，并辑《晋太康三年地记》一卷，《王隐晋书地道记》一卷。谓：金石可证经史，宦迹所经，搜聚颇备，作《关中金石记》八卷，《中州金石记》五卷。--除《史籍考》未就，《续通鉴》别刊外，馀均刻入《经训堂丛书》。
　　公在秦中，暨督修《西安府志》八十卷，更参考咨询，作《关中胜迹图志》三十卷。诗文下笔立成，不拘一格，率皆白运性灵，要无违大雅之旨。有《灵岩山人诗集》四十四卷，《经训堂文集》四十卷。其他稿尚多，散佚弗传。