那以后，马老师开始习武。地质队有个乔姓的武师，马老师就跟他学武术，每天勤奋练习，地质队的办公大楼的走廊里都是他勤奋习武的身影。常年不辍，直到我随着我爹的工作调动，离开那里。
不知道他的功夫如今怎样了，是不是已经能够镇得住那些坏蛋小屁孩了。
[返回目录]
70、我们的美术天赋(图)
不知道谁能考证考证，那个年代的孩子们是不是都如我和我的伙伴们一样在所有能画的地方用一切可以用的材料画上东西，这个东西学名叫“图鸦”，土话叫“鬼画符”。有的时候老师会用“鬼画符”这个词来批评我们的作业，我能理解老师是批评我的作业本很脏，字写得很差，很不认真，等等。只是当时我总是听成“鬼画糊”，这个错误的理解一直到我成家立业，在一本书上看到
“鬼画符”三个字才纠正过来。
我们能画的地方是墙面，地质队的围墙上是我们创作的基地，绵延好几里的围墙上全是我们的图鸦作品。我们居住的平房的墙面上也是我们的作品，还有学校的教室外边的墙上。
我和我的好朋友蔡大头兄弟最得意的作品是在学校男厕所的每个蹲坑的墙上画了些希奇古怪的餐具，我们记得好像准备到女厕所也画上，但天性使然，虽然一墙之隔，万千思虑过后，还是没敢造肆。
我们的作品大多记不得了，文字类的大概是打倒某某某，然后在某某某的名字上加上大大红叉，另外还有一些脏话什么的。
绘画工具有粉笔、油漆、墨汁、土块等等能搞到手的所有工具，要是原始社会那大概就是岩画了吧；
我们的绘画作品内容大多都忘了，但有一个却一生不能忘记，因为成年后我还给女儿画过这个经典的图鸦画作。只是不知道谁能考证一下这个画作只是南方的一个地质队大院里才有，还是全体中国的少年儿童都曾经临摹过呢？
这个作品的名字叫“老丁头”，不光画，而且画的时候嘴里还要念念有词：“一个老丁头，借我两个球，我说三天还，他说四天还，滚您娘个球（蛋），我说三天还，就是三天还！”
[返回目录]
71、妖魔鬼怪(图)
基本上我们都是无神论者，是被培养出来的一群彻底的小小唯物主义者。虽然我们在生活和学习中被赋予了做共产主义接班人的职责，但这个职责过于高大，远离了我们的生活，我们并没有感觉到这个沉甸甸的责任是一个解放全人类的崇高责任。
我们只是一群小屁孩。
七十年代的小屁孩们都爱听传奇和故事，故事往往只能在小人书里找到，但小人书是需要花钱买的，借阅也是个负担，所以我们对于所有传奇的事情和说法都有着极大的兴趣，根本原因是好奇，再根本的原因是听传说的东西是免费的。
我们听的最多的传奇是孙悟空和他师傅及师兄弟西天取经的故事，但成年人告诉我们那都是假的，是古人编出来的。我们被告之这是一个唯物的社会，一切都是物质的，人死了就什么也没有了，没有灵魂，没有天堂，没有地狱，只有我们现在看到的现实社会，没有超自然的力量。
但是，有一个神奇而恐怖的东西却深深扎进了我们的整个童年——水猴子。
水猴子又被称做水鬼，生活在池塘里。这个家伙有巨大的神秘力量，能在水底掘地穿梭于不同的池塘和江河，它在水中有巨大的力量，逮着落水的人将其拖入水底，用淤泥敷满被害人的七窍，致其窒息死亡。
水猴子在水中的力量无比巨大，大到什么程度呢？这个的故事能充分说明。说是一个人在水中被水猴子捉到了腿，他虽然害怕但很冷静，这时岸边有个老人牵着水牛，水里的人说咱俩打个赌，你和你的水牛能不能把我拉上岸，老人笑答，怎么不能，我就能将你拉上岸，何况我的水牛。于是，老人和他的水牛开始拉水里的人，连牛都拉得出了汗，终于将水里的人拉了上来，上来一看，腿上的皮肉都被扯下去很多。
这个故事说明了水猴子有多么大的力量。
但水猴子有个致命的弱点，就是一上了岸就没了力气，一个小孩就能轻松拎起它来。
不知道这个水猴子是家长们编出来吓唬我们小屁孩，让我们别总是下河游泳，还是真的就有这样一种神奇的动物或者鬼怪。
有人说，看见过水猴子，说它在夜晚会上岸，在月亮下边独自沉思。如果有人来了，它就会立刻跃入水中，迅速消失。
据说，童年中很多溺水的人都是着了水猴子的道了，以至于我们很多小屁孩在集体游泳戏水的时候会有人突然恶作剧地大喊：“水猴子来了……”
于是一群面无人色的小屁孩，露着小鸡鸡就跑上岸来。
这个恐怖的精灵在我们的童年里一直游荡到我们不再光屁股下河游泳为止。
但这个妖怪却被大人们一致认可存在，当然，现在，也搞不清楚是真是假。因为，有一年，地质队有个海军退伍军人，游泳时溺死，他溺死的池塘很浅，根本就没不过他的脸。
[返回目录]
72、我心飞翔(图)
人类的梦想不以物质匮乏而磨灭。一九七几年的中国大地，无数中国孩子都有过自己的飞翔梦想，那是用作业本的纸折叠成的飞机，向空中投掷出去。折叠好的纸飞机，能够顺利地完成以手臂投掷所带来的第一动力而升空，然后在空气动力的原理下，第一投掷力消失，但开始滑翔，最后平稳降落。
这个过程，是多么的科学，充满趣味，充满创造力。
纸飞机的制作过程看似简单，但制作出能够顺利飞行的飞机却不是马上就可以掌握得了的。高手们通常会根据丰富的飞行经验选择硬度适中的纸张，大小适中，折叠细致对称，然后掂量一下后，掌握住前后的重量，以免因前面重了而在飞行中出现倒栽葱的情形，或是后面重了，则第一动力不能顺利地使它投掷的更远。
这个经验，只有长期制造和实验的高手才可能拥有，他们的飞机会飞得更远，更高，飞行时间更长。
其中有个诀窍，我决定泄露出来。飞机飞行中最重要的是前后重量，这个重量的调节可以小到任何现有的计量工具都无法检测出来。因此，调节重量就有个秘诀了，你折叠的时候，原理就是让前面比后面重，但这时你还需要在第一次试飞以后或者根据经验不用试飞，就先在机头部位猛哈一口热气，这样，在不断的飞行中，以哈气中的水气在机头来调节重量。
很先进，也很有效。另外飞机是可以折动的，飞行前除了哈气，最好再反复折动一下折线，这样能让整个飞机充满空气，有助于顺利滑翔。
最好的飞机能长时间地在天空滑翔并且得到女同学们的惊叹和赞扬。
我们这些小屁孩当中，每个人都有一个永不磨灭的飞翔梦想。和当年富裕的美国小屁孩一样，和滚烫的非洲大地上黑油油的小屁孩们一样，和后来飞上外太空的加加林，杨利伟还有俄罗斯、美国航天局们的航天勇士们一样。
[返回目录]
73、我们的汽车梦
那时候，我们对于汽车是有天生的崇敬感的，好在地质队有很多解放牌大卡车，我们这些孩子都曾经有幸在驾驶室里模仿过开车，我们的口头语是“嘀嘀——呜——”模仿的是汽车喇叭和油门的轰鸣声。
我们乘坐汽车的机会不多，因为很少出门，但有一次我和我二哥去野外看望正在往地球上打洞的我爹，长长地坐了一回这车，非常过瘾，虽然不是坐的驾驶室，而是坐在车厢里。墨绿色的车箱是敞蓬的，里面放满了钻杆（地质钻探用的钢铁材质的园杆），我和我的哥哥带好了干粮和一个装满水的军用水壶开始了我们的浪漫之旅。
我们的耳边呼啸的风声，路边都是纷纷倒退的树木和村舍，车行到夜晚我们就仰望着满天的星斗。唯一的遗憾是，我们不小心将军用水壶掉在钻杆上，摔出一个瘪来，让母亲心疼了很久。
坐汽车的机会少，我们就自己造汽车。地质队数千户人家，家家的孩子几乎都有造汽车的经验和经历。
这种简易汽车的原理和现在的汽车原理一样，都是以轮子的转动来带动汽车的行进的。车的形状很小，一般只有半个课桌甚至再小一点那样大。通常用木板钉在一起，形成车的底盘，轮子是用轴承做的，车轴是一根削圆的木棍，两头削出适合轴承内径尺寸的规格，然后插进轴承，然后再在木棍两头的顶端钉上钉子，弯曲过来，以防止车在行进过程中造成轮子脱落。
木板制的车底盘的前端要开一个洞，用来装方向盘，方向盘直接连接在一个更大轴承上，作为前轮，并能够调节行进方向。
有的方向盘用粗铁丝拧成的，有的则通过焊接等更高精度的制作。
车的动力结构是前后驱动，可以推也可以拉着前进，不过这个方法比较耗费人力，一般都是采用势能的原理，找个高坡，一群小屁孩乘坐着自己家的车从高坡上滑下来，比谁的快，比谁的威猛。车的乘坐方式就是屁股坐在底盘上，手把着方向盘，两腿弓着。对道路的要求比较严格，类似现在方程式赛车。我们的要求是场地必须平整，比如说光滑的水泥地，由于车轮是轴承做的，转动的时候，和水泥地发出的摩擦声非常的巨大，老远就可以听得到，跟后来在电视里看到的一级方程式比赛差不多。但我们要安全多了，不会因为超速而带来严重的事故，但偶尔会有摔破手臂和腿之类的皮外伤。不用治，过几天自己结痂，脱落就好了。
事隔多年，中国的汽车工业正在蓬勃发展，有这样多的好儿童，只要体制得当，中国人造出自己的高质量的好汽车，只是时间问题，不是什么让人揪心的大事。
[返回目录]
74、窥探(图)
我们的学校旁边有个厕所，1985年以前我认为世界上的厕所都是这样的。学校旁边的那个厕所是个公共厕所，不光老师学生用，地质队那一片的居民都用它，整个地质队大院里这样的厕所有好几个。厕所的结构很简单，水泥的，顶上有木梁，梁上盖瓦。
男厕所是四个大便坑，前面是个水泥砌的小便池，长条状的，大小便坑通通汇集到下后方的一个大粪坑。这个大粪坑是露天的，隔着一条田埂就是稻田，然后就是南方的那种丘陵状的小山，山里居住着很多农民。整个地质队的排污设施是一条明渠，因为地质队的用地也是山地，有很大的坡度，所以明渠里的生活污水直接就排放到农村，农村用这些污水肥地。
我们的厕所根本就不用排污，定期有农民来将粪水舀走。但地质队上千人的粪水不会轻易就给了周围的农民兄弟的，而是尽量地拉到自己在地质队房前屋后开垦的自留地里。每家的自留地都有个小粪坑，用来肥自己家的田。
整个几千人的地质队大院真正的公共厕所只有几座，其中一座就包括我们地质队子弟学校旁边的那座伴随了我整个童年的厕所。
除非上学时应急在这座真正的厕所里方便，多数都是在自己家的菜地里随便就解决了。不过课间休息时就会来这个地方，这里吸引我的是可以一边方便一边和我的好朋友蔡大头聊天。我们使劲地蹲着，谈论这个世界上所有未知的事情，消耗着自己的童年，憧憬着那些未来。
有一段时间，我迫切地希望知道只隔着一堵墙的隔壁女厕所到底是什么样子？因为为了省电，两个厕所的中间最顶端有个方形的洞，中间放一个灯泡，这样照明时就可以两边同时照到。可是我那时个子矮，实在够不着，没有机会上去看一眼，女厕所究竟是个什么样子。
厕所里可以探询的知识还是很多的，比如我和我的同学们以及老师们一定都非常了解苍蝇的生长状态以及他们生活习性。嗡嗡乱叫的苍蝇从蛆成长到飞行敏捷的苍蝇还要经历一个蛹的过程，这个蛹也是会飞行的，他们会成群地静止不动的悬浮在空中。这时候你以为可以伸手就能抓到它们，才不，你只要手一抬，它们就会立刻飞走，换一个位置，根本就不出这个厕所的门继续悬空挂在那里，但你就是抓不着它。
依稀看过一些仿生学的知识，说是人类的很多经验和创造都是来自生物，因此我觉得战争中用处很大的直升飞机就是通过对蛹的观察而发明出来的。如果有一天美国的黑鹰战斗机有了长时间悬空，但敌人却偏偏就打不着的功能，我敢保证，一定就是我的好朋友蔡大头在美国帮美国人发明的。
对苍蝇的生物学研究和探索当然不能满足我们对于世界的强烈的求知欲，随着年龄的增长和胆量的增加，我越来越迫切地想知道一墙之隔的女厕所究竟是个什么模样，人类究竟是出于什么原因要如此神秘的分开。
忘了是哪一年了，我独自预谋好了，在一个月黑风高夜，确认女厕所没有人，悄悄摸了进去，进行了我人生中一次最重要的探险考察。
那次，我彻底看清了女厕所什么模样。
只有两个坑，没有小便池，比男厕所干净一些。
而已。
[返回目录]
75、关于灵魂
我是相信人有灵魂的，但这个觉悟是很朦胧的，原因很简单，我们都是彻底的唯物主义者，是一群对其他生命毫无知觉的小唯物主义恶棍。我们吃一切可以抓到的动物，虐待一切可以虐待的动物，用开水浇蚂蚁的穴，毒打正在做爱的狗，并且设法杀掉它，吃它的肉，掏出幼小的麻雀，开膛剖肚。等等。
生命在我们的眼里，只是物质，没有灵魂。除了人有痛苦的感受之外，别的生命都没有痛苦，因为我们无视别的生命的痛苦。没有人告诉我这个小屁孩关于生命和灵魂的事情，一切形而上的东西都被称为“封建迷信”
直到有一天，一个叫孙某全（译音）的成年人病死了。此人病死后的第二天，出了个奇怪的事情，他家隔壁的一个小男孩突然发疯了，整天哭喊着自己就是孙某全，说要看自己的儿子，还要看自己的女儿，还抱怨孙某全的媳妇为什么把门锁上，为什么不在家，把自己喜欢的那些东西都拿到哪里去了，等等。
那个小男孩的发疯，让所有的成年人都毛骨悚然。大家得出的结论是，人死了以后，家里人一定不要轻易地出门，也不要把门锁上，而是在家里如往常一样生活。
对那个事件老年人的说法是，应该给孙某全烧纸，还应该为他做点“封建迷信”之类的事情。
但，所有的这些事情都不能光明正大地做，只能悄悄地做，那个小男孩后来好了。很多年过去了，他应该已经遗忘了那件事情了。但却在我的脑海中留下了深刻的记忆，对生命和灵魂有了新的认知和理解。由此，我相信，人死了以后是有灵魂的，灵魂会按照活着时候的习惯，寻找自己熟悉的生活环境和亲人，而灵魂最终忽然意识到自己是个灵魂而没有肉体的时候，便开始经历活着的人难以想象和理解的生命经历。
我觉得，那就是轮回。
[返回目录]
76、黄鼠狼
现在的孩子恐怕不太知道世界上有这样一种动物，我们叫它“黄鼠狼子”，是一种很神奇的动物。这种动物大概和狐狸差不多大小，速度很快，很难逮得到它，它比较神奇的地方就是能放一种极其臭的屁，这个屁可以让追捕它的人和动物闻风丧胆，而放弃追逐它的想法。
不过它更神奇的地方是母亲对它的态度，母亲认为它能听得懂人说话，所以要追捕它的时候，一定要用手语，不能说话。
黄鼠狼子晚上会偷鸡。我们的地质队大院里家家都会饲养一些家禽，鸡、鸭、鹅比较常见，羊也有人养。我的邻居兼同学四包子，他们家除了养家禽外，还养了一头猪。
家禽一般吃一些剩饭，平时就放养，晚上这些家禽会自己进鸡窝、鸭窝、鹅窝。这些窝是砖石结构的，分为上下两层，上层蹲着家禽，下层是留着它们排泄粪便的地方，隔层是木条做的栅栏。
黄鼠狼子就会在某个夜晚来偷鸡，它们总是能找到鸡窝的缺口，比如拨开门，或者挖个墙角，然后将鸡偷走。鸡在地质队所有家庭中的作用非常之大，因为鸡能下蛋，鸡蛋能给我们这些小屁孩补身体，给病人补身体；我们打破了别人的头时，还能用它来作为物质和精神上的赔偿。
所以，黄鼠狼子偷鸡是一件很罪大恶极的事情。通常，某个早上，母亲发现鸡窝有了变化，少了鸡，窝里有鸡血和鸡毛，就知道是黄鼠狼子做的案，会伤心不已。出现这种事情，对家庭是个很大的损失。
但万物都有一个比较互补的逻辑，黄鼠狼子如此地可恨，却有一个很大的价值，就是它的毛皮。逮着一只黄鼠狼子，然后将它的皮卖给定期来收这些东西的货郎，能卖出比鸡的价值要高得多的好价钱。
不过，黄鼠狼子很难逮得到。它有着神奇的速度，有着神奇的臭屁，有着神奇的能感知人类语言的能力（未经考证）。
在整个童年中，我的母亲和哥哥曾经捉到过一只黄鼠狼子，并且将它交给了货郎，补偿了丢失鸡的损失。
如今，这种动物少了，多年来再没有遇到过，而且它究竟长得什么样子，我也没有记忆了。不过，它确实存在。
[返回目录]
77、那个年代的电视回忆(图)
地质队自七十年代起就有了一个非常了不起的大家当，那是一个四层高的办公楼。那个办公楼树立在山冈上，非常非常的雄伟，四周全是一排排的平房，住着那些献身祖国地质事业的地质工人和家属以及我们这些小屁孩们。
地质队的周围是广阔的农村天地，地质队的这个办公大楼就成了当年最现代最雄伟的标志了。但是，有一个比这个建筑更伟大和了不起的东西，在我们的心目中无限美好的东西，那就是地质队最了不起的一个家当，一个大彩色电视机。这个彩色电视机的存在是为了活跃地质队广大干部群众和家属的文化生活用的，长期保管在地质队大楼的一楼的图书馆里。图书馆里基本上已经没有什么书了，书都让那些胆子大的坏蛋孩子给偷得差不多了。
“毛猴”曾经偷了一本《林海雪原》中的一册，当时做案的时候差点被人发现，这家伙就把书硬塞到我的手里，将我吓得差点尿裤。图书馆里还有免费看的各种报纸，我比较喜欢看的是《参考消息》，原因是只有这份报纸上的漫画多，我只看那些漫画，别的都不看。
那些漫画说的是什么，现在全都不记得了，大概是讽刺美帝以及走狗们的吧。
对我们来说，最大的兴趣就是那个彩色电视机。那个大电视外边做了一个木头柜子，以保护它不被磕碰，放在一楼的阅览室里，供大家观赏。
每到吃过晚饭，大家就都带着凳子，三五成群地去看电视。少则数十人，多则几百人，人要是再多了就把电视搬到外边去，好几百人看。有时候周围的农民兄弟也来了，大家会为了争个位置有点争吵什么的，但总的来说秩序不错。那时候，我们的视力都非常的出色，几十米外看电视一点问题都没有。
那时候无论电视台播放什么节目都会有无数的眼睛盯着，没有收视率的问题，尤其是播放那几部著名的电视剧的时候，人山人海地围着电视看。而且会提前早早地就蹲在电视机前，仰着脖子等。我能记得的了不起的甚至影响了我们整个童年的电视艺术作品有《大西洋底来的人》，讲述一个叫麦克的神奇的能在海底游荡的传奇故事。《加里森敢死队》令我们每个孩子都用锔条在电砂轮上磨出小飞刀，然后学着里面的盟军战士那样到处甩。那里面的人物有个叫黄毛，有一个老大，他们百战百胜，杀敌无数，却从不会被打死。他们执行非常危险的任务，幽默风趣，充满了革命的乐观主义精神。
《虾球传》讲的是一个广东少年成长的故事，其中有一句经典台词让我们说了好几年，就是“我鳄鱼头如何如何了”，再之后就是《武松》这样的电视剧。每周日下午18：30播出的《铁臂阿童木》，《森林大帝》等等日本动画片，那些个动画片里的音乐至今还能听到，
“倒稀吧，倒稀吧，新时代的倒稀吧”。
后来有的人家也买了电视，没买的就总是上别人家蹭电视看，前提是地质队的大电视出了故障。不过自己家的那个电视太小，是黑白的，而且户外要立一根老高的大竹杆，上面绑着天线。经常在信号不好的时候，屋外就有人转动那个大竹杆，问屋里的，清楚了吗？屋里的就喊，再转一下，再动一下。
基本上，家里先有电视的很反感别人跑到自己家里去看电视，而家里没有电视的又非常希望能跑到别人家里去看电视。
后来，电视慢慢就多了起来。
再不是稀罕的东西了。
[返回目录]
78、发展体育运动，增强人民体质(图)
要算是正式的国家体育权威部门承认的技巧类体育运动的话，就只有乒乓球了。球桌是水泥的，中间的网子用砖头排出来的，球拍是那种光板球拍。课间休息的时候大家排队打球，采取的是擂台制，四分制，偶尔也采取六分制。最多的是四分制，因为每个孩子只能打上几下，否则别的孩子就轮不上了。
那时候确实涌现了一批乒乓球高手，我们都懂得如何发旋转球，如何大力扣杀等等，不过真正的木头球桌和带有海棉的球拍我们是极少能玩的到的，那是老师或者成年人放在办公室里玩的。他们的水平当时在我们看来是非常的高，能够在真正的墨绿的木头桌子上用海棉拍打球那绝对是一种幸福。
水泥桌子和光板球拍伴随了一代中国儿童，所以，我认为发源于英国的乒乓球运动能够在中国发展壮大，并且拿到无数国际金牌的重要原因就是因为有了极其自觉自愿的群众基础。那个年代，中国人民的乒乓球老对手瓦尔德内尔要是知道乒乓球运动的群众基础是亿万东方少年儿童的话，他一定不会再对瑞典的乒乓球运动有什么信心了。
正式的技巧类体育项目中还有篮球，我们的地质队大院里有两个篮球场，其中一个在我们的向阳学校里。那是个个土操场，两边各立着两个篮球架，这个情形后来在全国各地都见过，很多地方都会有个篮球架。不知道那时候是谁定的到处建篮球架子，也许那时候就有人希望中国的篮球事业能够从我们那一代抓起。
不过，从小到大，我从未打过篮球，
所以，现在看来，中国篮球运动不如美国的原因，不是因为篮球只适合美国人，而是那个年代我们从来不打篮球，也没人教我们玩那个玩意。篮球设施对我们来说，就是那个架子好玩，我们在那个架子上爬上爬下，它被我们当单杠、双杠、高低杠那样攀爬。
篮球板是木头做的，早就腐烂了，那个蓝筐也被我们吊来吊去地吊坏了，基本上我们没有见过篮球，只在很小的时候见过一场成年人篮球比赛，那场比赛队员们我们都忘了，但一个裁判的发言令我们终身难忘。
那个裁判是上海人，因为一个叫“小老板”的上海人投进了一个有争议的球，引起了场上队员和观众的哄乱，这个上海裁判大声地用上海话喊：“小老板两分有效”。
这个“小老板两分有效”成了我们那个安徽省322地质队最经典的流行语之一。无论大人小孩遇到争议的事情，就会学着用上海话大吼一声“小老板两分有效”来证明自己是对的。
篮球运动对我们来说是个不可以玩得转的游戏，因为篮球比较昂贵，加上场地要求比较高，而且我们普遍身体发育的较矮小。爬爬篮球架子还挺好玩，一边拍皮球一边跑还要往蓝筐里扔，真是不太好玩。
足球作为技巧类的项目在我们的心目中也很重要，不过一个足球的价格是会令我们无法承受的。好在我的老师，就是我的好朋友蔡大头的父母给我们买了一个儿童足球，我们在所有能踢的地方狠狠地踢这个皮球，对墙上踢，互相对踢，等等。场地是篮球场和学校的操场，球门就通常就是篮球的架子或者是两个书包放在地上，中间就当球门了。
体育是人类难以抛弃的的肉体和精神的需要，她的水平的高低完全来自于人本身对运动的爱好、理解、悟性等等，所以中国足球要想提高就得从街头巷尾开始，从体育本身的魅力开始，而不是从钱，也不是从体育运动的领导和管理上，而是从一种形而上的意识中开始。找到一个激发人的潜能和创造力的方法。
我们的地质队的体育设施很简陋，离地质队不远有一个县第二中学，那里有一些好点的体育设施，比如有个足球场，还有两个真正的球门，没有网，草是那种野草，不剪就长成老高的那种。
单杠和双杠是到处都有的，那个东西简单，我们每个孩子都能做一些简单的体育动作，只是我们更擅长的动作是在上面爬来爬去，以此为消遣。
对体育的追忆，还来自一些标语。巨大地标语刷在墙上：“发展体育运动，增强人民体质。小时候不懂那是什么意思。“友谊第一，比赛第二这个大标语我们倒是能理解一点。
最深刻的回忆是一段音乐，可能叫“运动员进行曲”，这个曲目不光过去总听，长大以后也会经常听，不光是在开各种规格运动会上会听到，也会在一些跟体育毫不相关的大会上听到。
也许放这个进行曲的目的是为了告诉我们，人的一生就像运动员，在一次比赛中有输有赢，无论是政治还是商业、还是爱情、还是婚姻还是事业，都是一场运动会，从开幕到谢幕就是我们的整个人生。
[返回目录]
79、我的爹
我爹做了一辈子工人，本来，我爹应该在山西农村务农，他命运出现转机来自我的爷爷。我爷爷在土地改革的时候同情了一个老地主，老地主被揪斗，夜晚被吊在一棵树上，由我的贫农爷爷看守。当时要求该老地主不光要吊上整整一夜，而且还要脱光了衣服吊。其实那个地方我成年以后去过，别说吊了，就是冻也冻死了。我的贫农爷爷很同情这个老地主，就跟老地主商量，晚上别人都走了，就把他放下来，条件是别跑，要是跑掉了我爷爷可就完蛋球了。
老地主如约没有跑，更没有向小人书里描绘的那个掐死英雄少年刘文学那样掐死我的贫农爷爷，而是和我爷爷一起在山西农村某个深冬的夜晚在牲口棚里密谈。
第二天，揪斗老地主的机构奇怪地发现老地主没有死掉，于是接着再吊，还是我爷爷看守，于是我的好心眼的爷爷就这样和那个本来就沾一点亲戚的老地主结了一些交情。
老地主将自己珍藏银圆的地方告诉了我的爷爷。老地主死了以后，我爷爷就用那些银圆给我爹娶了两个媳妇，第一个病死了，第二个是我娘，然后还给我二叔、三叔、五叔都娶上了媳妇，但不知道四叔为什么就没娶上。
老地主还给了我爷爷一个厚礼，那就是老地主有个儿子在当年伟大首都北京的地矿部，该领导受他爹嘱托，要关照我爷爷，我爷爷把这份厚礼转交给了我爹。
我爹就从一个本来该种一辈子地的农民变成了一个地质工人，带着我娘去了伟大首都北京。后来就有了我哥，我姐，还有我，最后还有了这本书。历史真是很凑巧，如果没有一个不分阶级情感的同情心，就没有了我爹，也没有了我。如果我还有的话，那会是个什么样子的我呢？
我的爹在北京受到了很大的关照，可以自由选择地质工作中的很多工种，还可以选择工作地点。选择工种的时候，我的朴素而忠厚的爹选择了钻探工这个工种，后来问为什么，我爹说是看中了这个工种的钱最多（因为最苦，所以钱最多）。工作地点选择在了南方，是因为听说南方鱼多，有水的地方就有鱼。那为什么没有选择最南方的海南岛呢？我爹的分析是觉得那里太远了。
工作地点也没有一成不变，我爹带着我娘拉着钻井工具，从北到南，从南到北，一路建设我们的社会主义新中国，一路生孩子。
生到第四个的时候，就是我了。
[返回目录]
80、母乳喂养好
母亲总说，我大哥的生活条件是最好的，所以我大哥就长得很高大，母亲认为我们兄弟几个人的身材就见证了新中国建国后的经济条件。
我大哥营养充沛，母亲说，那时候家里可以订牛奶。天哪，从我生下来起我只见过水牛和牛屎，从来也没有见过牛奶，香甜的牛奶该是多么美妙的东西呀。当然，我大哥也是要吃母乳的，只是家里不光指望母乳，因为生活条件宽裕所以还能定牛奶，所以我大哥就成了几个兄弟当中唯一在小时候吃过牛奶的人。
我听我姐说过，世界上最好吃的东西就是面包和牛奶，我姐姐曾经悄悄地很反动地跟我说，其实外国人，天天都是面包和牛奶。那时候，地质队有一户人家有个亲戚在香港，这个有着海外关系的人家中的一个孩子和我姐姐同学，这个反动的消息可能就是从那里传出来的，以至于我对牛奶产生了更美好的联想。
我妈说我吃的是母乳。我们兄弟中吃过牛奶的只有我大哥，到了我二哥的时候就是“三年自然灾害”了，所以我二哥基本上就没有什么吃的。他跟我一样，吃母亲的奶。
到了我姐，也吃我母亲的奶，好在，谢天谢地，母亲的乳汁足够，养活了我们这几个小屁孩。到了我的时候，母亲大病一场，母亲一度认为，我已经养不活了。
整个童年，最让我耿耿于怀的事情就是我居然在小时候连口牛奶都没吃过，那时候我的同学钟辰还有其他伙伴们都吃过牛奶，他们都会以这个事情向我炫耀，令我是多么想吃一口牛奶呀，为此我特地观察过周围农村的水牛的肚子，但没有结果，想象不出来牛奶是怎么弄出来的。
大哥吃过牛奶，确实在生活待遇上赚了许多便宜，不过这个便宜很快就被找回来了，大哥需要给弟弟妹妹们洗尿布。母亲说，每到冬天的早晨，我的亲爱的当时只有十来岁的大哥就端着一大盆尿布到自来水管子那里洗。水龙头都被冻上了，大哥就用石头敲，或者用火烤，直到水出来为止。母亲生我的时候因为没有营养，加上重病，没有奶水了，母亲后来说，都灰心了，认为可能这个孩子就养不活了，我的大哥发挥了积极主动的创造能力，每天坚持走很远的山路，外出钓鱼，回来给我的母亲补身体，母亲渐渐就有了奶水了。
我就活了过来。
一九九七年，我的女儿出生。我在医院里守侯，百无聊赖地在医院走廊里溜达的时候，看到走廊的尽头挂着一个大标语“母乳喂养好”。
我一想，确实是个颠仆不灭的真理，母乳喂养好。
[返回目录]
81、向阳学校
这个学校也叫322地质队子弟学校，又叫“向阳学校”，地质队所有的孩子都在这里接受教育，我的哥哥姐姐和我的同学伙伴的哥哥姐姐都在这个学校里长大。成年以后才知道，那时候的中国每一个单位都是一个结构齐全的小社会，一个大单位里有幼儿园、小学、中学、医院等等机构。
学校分为小学部和中学部，我们的向阳学校从一年级到初三，没有高中，高中就要到县城里去上了。学校里在不同的时期会有不同的老师调来，各种各样的老师都有，有文有武，有温文而雅的，有凶神恶煞般的。不过，这些老师都要听我爹的，因为我爹曾经是这个学校的校长。
我爹是个很忠厚的人，小时候好像是受过私塾教育还有县城里的学校教育，成年后在北京接受过地质矿产部的培训，因此能够成为一个比较有文化的工人。父亲的世界观很朴素，朴素到了极点，和那个年代的所有中国人一样，
在回忆我们的赤色童年时，不得不提起我爹。因为我把这本书的文体称为“文字记录片”，回忆本身可以帮我们考证我们世界观的出处，它来自学校的老师，老师来自我的父亲，因为他是校长，是法律认同的管理者和执行者，那么我的父亲的世界观来自哪里呢？那时候没有电视和网络，靠什么来支撑和了解这个世界呢？我爹是如何引导我们的世界观能够向着正确的方向前进的呢？
我爹如今已经七十岁，身体很差。他已经不太记得自己当年在这个学校里做校长时的红色工作中的点点滴滴，万幸的是我在父亲的工作笔记中找到了一些答案。
来自某某专区的首长报告：
1、 国际形式：
国际形式一片大好：其主要表现是毛泽东思想普照全球，毛主席著作世界上有70多个版本，毛主席语录发行12亿册，我们国家的政治影响在世界上的威望很高，每一件重大的活动都引起全世界的重视。有的国家的兄弟党号召全国人民学习毛主席著作，有的外国人学习的比我们还好的多。
2、
武装斗争：武装斗争的烽火已普烧到亚非拉，毛主席枪秆子里面出政权的英明论述在世界上大多数的国家已成为行动口号和纲领，尤其是南越的武装斗争促使美帝国主义骑虎难下，走又走不了，留又留不住，他们的现代化的、机械化的部队老打败不败仗，不得不引起他们的重视了，1970年1—3月份美国被各国人民共击落飞机18000架，每一天的军队投资达14亿美圆，别的国家的武装斗争同样发展很快，由于各国的大量的武装斗争的蓬勃发展，促使了议会斗争及中间道路斗争的垮台泰国的武装斗争发展到34个府，缅甸共有50个县，30个县开辟了武装斗争的根据地，留下的20个县也在搞反当局的斗争，这个当局也想扑灭武装斗争，非律宾有两个市的市长被武装力量打死，印尼共产党也搞武装斗争，印度有17个邦，其中14个邦搞武装斗争，美国的总头目尼克松自上台以后，国内外矛盾加巨，柬埔寨的军事政变就是美国一手制造的，妄想把这个人口700万，面积18100平方公里的国家边成美国的附属殖民地，但是这个国家已有12个省开展了武装斗争……”
父亲的这段听报告的笔记工整地记录于1970年的5月10日，记录中有一些错别字，从时间上看，父亲记录这段笔记的时候，我正悄悄地耐心地潜伏在我娘的肚子里，几个月后我出生了。过了三十多年，将我爹这段记录收录在我的书《赤色童年》中。
[返回目录]
82、事件
我爹在他当校长的期间处理过一些纠纷。这些纠纷我曾经无数次地经历过，通常是和别人发生矛盾，然后到了老师那里甚至校长那里，各自说理由。老师或者校长进行评判，分出所以然，然后该惩罚谁惩罚谁，该表扬谁表扬谁。
我对于那些事件和矛盾的记忆已然全部模糊，好在我的爹给我留下了他当校长的年月里处理的学生的矛盾事件的记录。读完下面这段为评选“五好学生”而产生的矛盾的记录，我想永远也不会再和别人发生矛盾了，因为如果有神灵的话，他们也会像读下边这段文字一样阅读我们这些所谓成年人之间的矛盾：
1970．6月15日
关于五年纪在初评中发现的事情调查：
张江说：于国民不够五好，金艳花比他强，因为我们都怕于国民，他会骂我们要不听他哥打我们，凡是他同意的我们不同意也要受到同样的下场，所以我们就同意他，关于于国民的事，张江将的不少，共40分钟的时间，全部都是他们的前后经过，于国民的特点是老师一抓就怕，怕什么没找到原因。
过去和现在五年级男生都是两个集团，以于国民、张万良、沈伟等人为一个集团，其他的是一个集团。有张江、王从华、柏君义等人，但是干不过于国民他们这个集团，上次在我家门前开始我弟弟在门外，我怕出事，把他拉了回来，结果还是出了事情。
张万良说：按照五个条件于国民不够，金艳华也不够，但比以前好一点，于国民在上次我翻单杠的时候，他们骂我。
叶林：于国民够五好，能帮助他人学习，帮我们一起去过好人好事，打、骂人相比以前改了不少。
据张江之母说上次于国民和张万良叫叶林打台球，说叶林曾老师叫你有事，其实曾老师根本不知道有此事，次日对证，明明如此，而叶林在压力下有说没有此事，联到今日评比也是如此，否则就会受到压力。
解决法子：先个别找受压一方的成员谈话而后办专题学习班，提高认识后再去做另一方人员的工作，把所有问题搞清楚后组成批判小分队，以利再战。
沈伟：今中晚（午）于开玩笑说我是于司令，能服你沈伟，后来认真了，我是怕他，因为他会骂我，但我不好意思骂他，有次我不和他一起玩，他就说我是叛徒，打他他是打不过我的，但我还是怕他。
梁兰英：今天早上我因为和沈伟坐位子而吵起来了，于国民过来就骂了我，并打了我一把。我从心里是不同意他评为五好的，但在男同学的压力之下，口头上不得不同意他评为五好。占全付最怕于国民，叫他立正就得立正。茶厂的徐长贵最怕沈伟，一次因沈伟用个竹竿打徐长贵（竹竿打断），徐长贵在开口骂他。上次老师说要选红小兵。于国民积极了起来但没被批准，于国民骂过张万良：老子没被批准，反而丢人。我们队的男同学除张江外，期于都怕于国民他们，他们为一个小集团，但现在分成了两派……
查阅6月16日全校共评选出来的“五好学生”28个名单中，果然没有这个于国民。
6月22日四好单位讨论会：
六年级学生意见；三年级的大批判，劳动、关心集体，课堂纪律都好，不同意五年级的理由是：团结不好，分两派，男一派，女一派，据五年级学自认，现在老师管的严，到进初中的时候大打一场，团结是表面的，完成学习任务不好，有老师包办代替现象，有个别人拾到桃子不交公，自己吃。做好人好事在学校好，回家就不好。
五年级在上星期六的斗私会上斗出小偷小摸占80%，最近有四个人集体偷五、七队生产队的黄瓜。
6月22日晚上关于两大派问题的调查
五年级于国民、张万良、王从华、沈伟为一派，占全付、张江、邵山*、叶文态、柏君义为一派，王从华讲过先在老师管的严，不能打，等上了中学后大打一场。上星期五，于国民和女同学杜安生吵架时说上中学后就好打你了。
由于于国民等一派邪气上升，力量强大，另一派打不过，就结合六年级，上次于国民派把另一派在讲台上打了，另一派就发出号令把六年级的邵山*、叶文态等人叫来。
一次晚上由占全付和柏君义和于国民发生口角，于国民打占全付几下，说，等上了中学后，一定要把占全付打死。
[返回目录]
83、老师们发言的会议记录
黄耀帮：……以前自己在教育上是闭门造车，这次学习到不少好的经验，双抢是接受贫下中农的再教育，知道了贫下中弄是为革命种田的精神，今后还得多参加劳动，以前有早走晚到的缺点，下次要好好地学……
吴锡德：对于实践出真知有收获，自己在双抢中有怕苦现象，说安排的这么远……
候愉玉：。。。平时不能接受外面的情况，这次和全县这么多的老师一起学习，尤其是孙铺中学那个老师如何改变后进学生的思想，对两条路线的斗争方面知道了什么是毛主席的路线，什么是刘少奇的路线，听了批判黑四论的体会是不加批判就无法工作，先验论对教育战线上是存在的，今后在教学中不应用吓、压的方法，用毛主席的思想教育学生，在思想革命化方面必须加以提高，在领导班子思想革命化上对自己也有体会是不要自高自大……
徐贵珍：收获，国际形势有所了解，我们国家在毛主席的领导下真了不起，批判黑四论切实看到了什么是先验论，自己岁不知道什么是先验论，但也是做了，在历史上知道了两条路线斗争上的斗争，不是结束，而是才开头，在老动中不小心把手割破了自己很伤心，这样不对……
高士琴：听了形势报告，收获不小，听了外地老师讲人的正确思想是从哪里来的，今后需要在教育学生中是哟内个，先验论以前也知道，但不全面这次有所提高，劳动中开始有坏思想，怕出了事，别人又说怪话，不去吧有没有充分的理由，最后通过实践，第二次比第一次就好的多，另外知道了路线正确的重要性。
郭洪庆：过去帝国主义对我们国进行侵略，压迫，现在毛主席革命路线的正确指引下，外交政策上有不少的国家和我们建立外交关系，以前耳听其他学校经常停课，毕业出去的学生质量也不差，经过这次讲用会，认识到自己学校不是都好，而有一定的差别。老师和学生是怎样用毛泽东思想改造思想的，对本班差的学生没能用毛泽东思想去改造他们，在这点上做的不好。黑四论以前不懂，通过讲用知道了一点，同时也中毒不浅，也那样去做了。
方维隆：通过报告讨论，感到重要，尤其是教师队伍，受到的刘毒较深，有必要加强路线教育，存在问题，没有结合本单位跟人进行解决问题……
丁也夫：听了形势报告，理解了毛主席的伟大，在教育工作中都在提高思想革命化，教育工作的重要性，本来自己不安心这个工作，想去做技术工作，这下可不能那样想了，在实际工作中缺乏锻炼，学了两条路线的斗争，知道了党的伟大，毛主席的伟大。劳动没去是因为身体有限……
曹而明：学习班很重要，我们的学习条件好，教师的路线教育相当重要，通过领导的帮助大小了顾虑，在教育的两条路线斗争，通过这次教育才认识到了，百亿的学校的讲用对自己的教育很大，存在问题，学习不太发言，也不想讲出自己的看法。
总结：
按时到，按时回，讨论尚认真，抓的尚紧，讨论联系个人不够。
好人好事：高士琴给大家烧稀饭吃，曹而明手割了坚持双抢劳动，前一段时间，叶##和高士琴同样，小孩发烧坚持劳动学习（39。8）。方、丁身体不好，本来在近处劳动，同志后都去了，影响了他人，通过学习提高了思想觉悟，徐桂珍克服可困难，参加学习，整个学习班都不错，黄耀帮有几次晕倒在现场。高老师很好，侯愉玉代病工作。吴锡德第一次去劳动是因为拉肚子。第一次大批判专栏是曹、吴、候他们几人加班加点赶出来的。
互相帮助方面：曹第二次受伤后，大家帮助他洗衣服，打扫卫生。
记录中的这些老师都已暮年，有的已经不在人世。读到这里，当你抬头看窗外的时候，已是另一个时代了。
[返回目录]
84 集体财产和个人命运(图)
无业的我和我的伙伴们对这个社会产生的破坏力是很大的，我们对于集体的财产都有先天的盗窃和占有欲望。地质队里有大小不同的三口池塘，还有养猪场。那三口鱼塘如果一直养鱼的话，我估计那时候日子可能会好过一些，那几口鱼塘从未正经养好过鱼，因为总有人偷鱼，偷着钓鱼，偷着网鱼，总之是想方设法地要把集体的鱼搞回自己家里去。有一口鱼塘，常年围着些钓鱼的人，然后集体企业的领导就会驱赶。那么多人怎么驱赶呢？你在这边赶，我就到那边去钓，而且钓的人越来越多，钓鱼的好位置都给那些身体强壮的、打架很凶人的占领，我这样的弱小者只能去不容易钓到鱼的那些位置。
可能是这些鱼也被钓蒙了吧，有一次竟然集体游到一处常年没有人去钓的位置了。那个位置水浅，而且水草多，也脏，靠着路边，以往根本就没有鱼光顾那里。而那次能钓到鱼的好位置都被凶悍的人占领了，我又和以往一样被别人赶到那儿去了。一条又一条，天哪，我竟然钓上了很多鱼，于是就有人奇怪了，来了很多身体强壮的钓鱼者，用大石头砸我的水面，结果越砸鱼越多，依然被我一条条掉上来。那些钓不着鱼的人愤怒了，跑过来，举起一块比我家铁锅还大的巨大的石头砸我的水面，激起了巨大的浪花，我想，就算是再固执的鱼也该跑了吧。
那些鱼真是邪门了，依然顶着巨大的水花和汹涌澎湃的浪潮咬我的钩子。最后，那些和我一样在侵占集体财产的身体强壮的钓鱼者终于无法按捺自己的愤怒，拎着我的脖子将我赶走了，然后他们去那个位置钓，结果鱼就消失了，他们什么也没钓着。
我则高高兴兴地捧着集体的财产回家了。
整个童年，最让我值得欣慰的是这样三次事件，一次是钓上了好几条属于集体的鱼被我兴高采烈地拿回了家。第二次是开运动会的时候我报名参加了一千五百米这样最辛苦的项目，差点连苦胆都跑出来了，结果跑出了个风格奖，奖品是一条小手巾，这条小手巾我一直非常珍爱，珍藏了很多年才拿出来用，洗脸、洗手、洗屁股，都用烂了还舍不得扔。
第三次是在树下拣到五分钱。
[返回目录]
85、死亡与尸体
我们对于死亡的最早认识来自一具尸体，当时有一地质工人死了，尸体放在修理厂的汽车库了。也许是因为死人的事情不常见，所以大家都去看。当然，我们什么也没有看到，依稀看到被单下面盖着一个人，他安静地仰面躺在那里，人世间的事情都与他无关。
后来面对的死亡就越来越多了，我的同学兼伙伴小云的妈妈竟然忽然就死了，刚才还从卡车上往下卸煤，一会儿回家说不舒服，就死了。
一个盛姓的同学父亲去世了，因为是夏天，尸体周围放了很多大个的冰块，这让我真切地感受到了死亡的存在。总的来说，我是畏惧死亡的，但随着年岁的增长，对于死亡的态度随时会产生动摇。我的同学方方是个胆子非常大的人，我对他的胆大来自于一次他对棺材的态度。学校后面的山坡上有一些坟地，有一回竟然被雨水冲出了一个烂棺材，方方同学跳进去，在里面手舞足蹈，兴致所至，这个家伙居然扳下一块烂棺材板，冲出来，走到同学中间来。
当女同学们知道方方手里拿的居然是一块棺材板时，校园里沸腾了，女同学们全都吓得狂呼乱叫，小鸟炸营一样地四散逃开。
手舞烂棺材板的方方显然从这个局面中感受到了巨大的成就感，于是就舞得更欢了，哪里的女同学多他就舞到哪里去。
那一次，方方这个家伙确实是出尽了风头，让我们都羡慕不已，不过，要让我们和他一样舞烂棺材板，那我可不敢。
但是，有一次就例外了，从地质队出去赴县城的路上有一条小河，河上有座桥叫做“晏公桥”。从名字上看，估计是过去有善人发善心修建的桥，这个桥使我早早就认识了“晏”这个字。桥下的水不深，每年发大水的时候，河水会上涨，当没过桥面的时候就是大水灾了。平时这个桥下的水很少，河的两岸有坡地，有草皮，比较适合我们玩耍。
那一年，我和地质队以及地质队外的孩子们在那里耍起来，发现了一个秘密。在河的两岸，有许多侧挖的小洞，然后被土再添上，掩盖好。这个秘密被细心的我们发现，于是开始挖这些小洞，等挖出来的时候，令我们大吃一惊。
那是一个一尺长的死婴。
于是有人就接着往后挖，挨着个地挖，挖出来一个又一个的小人，估计是医院里堕胎后的死婴或者早产夭折的死婴，然后乘着夜色悄悄埋到这里的，却让我们这些小屁孩又一个个地掘了出来。
我掘了一个，觉得不舒服，绝对没有方方舞棺材板那样的兴致，就早早地退了。回到晏公桥上，回头看时，很多孩子在舞那些死婴，还有的用棍子挑着。
那是一个狰狞的人间地狱情形。
除了对自己当年那些恶行的忏悔，更有对后来人的想法，我会告诉我的孩子，不要堕胎，要懂得尊重尸体，敬畏死亡和思考死亡。
[返回目录]
86、世上，曾经有叫“优玻离”和“周利磐特”的人(图)
虽说人以群分，但因为上学的缘故，各种秉性的人都汇集在一起。我读书的时候，老师家长经常这样评价我：这个孩子挺聪明的，但就是不用在学习上，所以学不好。现在想起来，基本上不是这样，这样说是为了安慰大家。其实，在学习上我就是个笨蛋，跟我的邻居和同学四包子一样。回忆起来，像四包子、吊五子、占老四、狗娃子、孙耗子、毛猴、袁老大、老二兄弟、大庆、陈国民、国兵兄弟、方方、方园兄弟等等，这些都是学习成绩特别差的；女生中有小凤、小云、阿梅等等。当然，数量远非如此，年代久远，多数都记不得了。那些接触多的，比较有个性的名字算是忘不掉了。总之，各年级中这些笨蛋兼坏蛋占到总数的三分之一左右。
我们的特点就是学习差，学校搞考分排名，我们就是依次排在最后的。拿回成绩单，逃不了一顿鬼哭狼嚎的暴打。但没办法，我们就是考不好，学不好，多少年来，一想起那些被老师当堂提问的样子，我就浑身起鸡皮疙瘩。多年以后，我还是认命，因为一上课我就犯困，忍都忍不住。根本就记不住老师讲的是什么，而且定睛看老师，老师的脑袋瓜子就越来越小，声音越来越远，跟另外一个世界传来的一样。大概是幻视幻听，现在想起来，要是在美国，是不是就应该看心理医生了呢。不过，一下课，这些症状全都消失了。
只能怪我们太笨，因为班上有学习好的，学习刻苦的，考试能考高分；学习不刻苦的，也能考高分，老师家长都喜欢。被列为好孩子列的，比较有代表性的是蔡大头和宋姓兄弟，成绩奇好，现都在美国；张建同学，据说现在伟大首都当白领，令我们无比羡慕，但没有办法，谁叫我们笨，总也学不好。
我们经常被罚站，被罚在教室后面站上一排，有时候老师气极了，会让我们站上一半天。也难怪，我们的学习太差了，课本里的东西实在搞不懂。对我来说，课本中我最感兴趣的是语文，但也是开学的第一天就把里面有故事情节的课文读了，就再也没有兴趣了。最爱看小人书，那有什么用，所以，一考试我就头大。我最恨珠算，有一次，考珠算，考过一个零蛋。小时侯没搞明白的语文、算术之类的知识，如今算是搞懂不少，但这个珠算就是没搞懂。现在我还想，怎么几个小珠子就能算出那么多名堂出来。不过，学校的体育课对我们来说根本就是小菜一碟，就这个能考个好成绩，但我们的爹娘可不是按体育课论英雄和狗熊的，语文、算术不行，就只能挨臭揍。
但是，所有这些笨蛋们几乎个个都身怀绝技。我能徒手爬上操场中间的旗杆顶上，引得所有女同窗阵阵惊叹；毛候更厉害，除了爬树，还有一手钓鱼绝技；狗娃子敢和任何人撞头，他的脑袋却不疼；四包子的哥哥姐姐结婚，家里欠了债，为了补贴家用，所以在家里养猪，他能徒手摔倒肥大的老母猪，而且饭量奇大，经常惹他妈生气。尤其值得一提的是，他特别耐打，怎么打都没大碍（这一点特别值得我学习）；方方、方圆兄弟俩特别爱画画，校园内外到处都是哥俩画的小人儿。
算了，过去了就过去了，不过，我们这些笨蛋的命运还是值得一提的，鸟五子成年后因盗窃罪（偷单位的铜丝）和流氓罪（就是打架）被捕，出来了又进去了，刑期不详；占老四数次入狱，刑期不详；毛猴入狱，刑期不详；袁老大、老二兄弟抢劫罪（十八岁之后与人结伙持刀抢了一对情侣几块钱加一盒劣质卷烟），刑期十年以上；大庆、孙耗子、国民、国兵、小云、小凤后来上了单位的地质技校，当了一名地质工人，后地质行业转型，下岗待安置。阿梅上了体校，出了体育成绩，不知道高升到哪里去了。
好像，真的有命运这一说法。
曾经在书里看过一个叫“优玻离”“周利磐特”的故事。
“周利磐特”是个傻子，话都说不利索，“优玻离”是个奴隶，两个人都想跟佛陀学习真理，却都遭到众人的耻笑。佛陀却收下了这两个弟子，告诉大家，真理就如同火炬，绝没有能照亮这间屋子却照不亮那间屋子的道理。后来优玻离以及周利磐特终于觉悟成就，成为一代高僧。
如今，我已人到中年，不会轻易悲喜 ，但经常为了这个故事，还会唏嘘不已。
[返回目录]
87、“七二一”大学
我已有很多年没有回到当年的那个地质队了，听老家的人讲，如今那里已经成了非常荒凉的地方，四周的高楼大厦已经建起来，都在蓬勃发展中，而地质队却一年不如一年。我能想象如今的地质队一定是非常非常的破旧，只是占着很大的一块地。
那片地也许能值很多的钱，我经常会梦见地质队，梦见自己还睡在当年的老房子里，醒来之后却发现自己已经身在几千里外的天津了。
当年的地质队可不是现在这样落后和残破的模样，而是很厉害的文化中心，因为地质队不光有露天电影院还有一个室内剧院，还有一幢巍峨的办公大楼，有集体大食堂，有很多的中小学校。
甚至，还有一个大学，那个大学的名字叫“七二一大学”，现在的年轻人一定不知道中国曾经还有这样的“大学”。但那绝对是大学，就像曾经有过“工农兵”大学一样。虽然这个大学的教育内容是什么我们都不知道了，但她却真实地留在我们的记忆和历史当中。
我不知道从那个大学里毕业出来的人算是什么学历，我亲眼看到过那个学校里有人在上学。不知道他们学的是什么，也不知道“七二一”是个什么意思。那个大学位于地质队的汽车修配厂的旁边，只是几排平房，我之所以会经常去那里看别人上学，并不是因为我从小就向往学府气息浓厚的地方，而是因为那个“七二一大学”的门前有一排苹果树，每年会结一些小苹果，很小很小的，跟现在蔬菜大棚里种出那种小西红柿一样大。虽然是酸涩的，我和伙伴们依然会把它摘下来吃掉。
因为那些小苹果树，我对大学产生了好感。在那些苹果树的后面还有一些桐油树，每年会结很多的桐油果子，大人告诉我们那个果子可以做桐油。桐油果子很漂亮，圆圆的，绿色的，充满光泽，具备水果的一切特征，只是它不能吃，真是可惜呀，太可惜了，要是能吃那就太完美了。不过看到水果的特征就已经很满足了，想象它们是苹果、梨等等水果，因为想象也是很解谗的，也是很过瘾的，人类的想象力可以解决很多问题。
于是我对于“七二一”大学就有了深刻的记忆，但对于地质队周围的群众来说“七二一”大学以及向阳学校的存在就是文化和文明的象征。
[返回目录]
