在报上看到一个老人怀念妻子的文章。
　　文字洋溢着深情，写他年轻时穷、脾气坏，孩子又多，全靠妻子的辛勤与体谅，才能把孩子带大。老了，他又多病，终年依赖妻子照顾，才能活到今天。
　　没想到，比他年轻十岁的妻子，突然心脏病发，一句话都没多说，就永远离开了他。
　　文章里，老人不断请求妻子原谅，尤其是"那年大地震"的事。地震时，他从床上跳起来就往外冲，冲到院子里，地震停了，才见太太拉着三个孩子跑出来。
　　"谢谢你原谅我在危急时只想到自己，你是那么无私，而我，是那么自私，"老人写道，"我一生都在为那天的事自责，我是无心的，只是一时慌乱反应，自己冲出门去……"

　　想起大学时的一对恋人。
　　他们爱了许多年，由学校到社会，男孩子入伍两年，也没发生"兵变"。
　　但是秀姑峦溪开放疾流泛舟，他们去玩了一趟，回来却吹了。
　　"一路水都很疾，但是到了其中一段，水面变宽，水流变得好平缓，好像碧潭一样，我们两个就跳到水里玩。"女生后来说，"玩着玩着，突然觉得站不稳，不断被推着往下游走，而下面传来哗哗的水声。他，居然没拉我，自己拼命地爬上皮筏。"女生露出很气愤的表情，"人哪！不到危急的时候，见不到真情，这种男人，我不要！"
　　那男生也有他的道理。他说："我不先上船，怎么救她呢！眼看她愈冲愈远，我追上她，就抓不住船，没船，抱着她也没用，当然先把船稳住再说！
　　无论怎么解释，他们还是吹了。
　　过了几年，我到纽约，又碰上同样的事。
　　也是一对恋人，一起留学、热恋、翻脸。
　　那天他们在曼哈顿街上走，突然一声枪响。男生反应快，赶紧趴在地上，回头看女生，还怔怔地站着，男生大喊："你趴下啊！你趴下啊！"
　　"我趴下，你怎么不拉我一把？"女孩子当场就翻了脸，"我早被打死了！"
　　女孩子也是那句话："只有到危急的时候，才看得出他是不是自私，有没有情，爱不爱我。现在我知道了，他对我全是假的！"

　　想起小时候看过的一部电影。
　　罗马人残杀基督教徒，把一群人抓到竞技场。士兵们则拿着长矛站在另一边。
　　"信基督的站出来！"罗马军官喊，"往前跑！看你的神保不保佑你！"
　　一张张坚毅的面孔出现了，男女老幼，一一从队伍里走出来，说"我是"，然后往前跑，被长矛穿胸，倒在血泊中。
　　也有许多人留在了队伍里，瑟缩、颤抖，说他们不是基督徒。
　　看电影的时候，我还念初中。只是从那时，我就常想起这画面。
　　我想，如果没有那生死关头的考验，他们不都是虔诚的教徒吗？他们一定都很热心，虔敬地礼拜，经常地祈祷。
　　我又想，绝大多数的教徒，不都这样平平静静地过一生？没有生死的考验，也就见不出谁是"誓死不渝"、"生死与共"。难道一定要过那长矛的一关，才能见证百分之百的真诚吗？

　　自从读了老人怀念亡妻的文章，我又有了深一层的想法。
　　我们每个人不都可能自顾自地冲出火场、冲出战场、冲出地震中的危楼，然后镇定下来，想起我们的爱人、亲人，又冲回去救他们吗？
　　当你在外面发怔的时候，如果亲人自己跑出来了，他们会不齿你"这个先逃的人"。当你正冲回去，在门口遇见他们，他们则会感念你"回来拯救"的恩情。
　　前后只是几秒钟，却可能给人完全不同的感觉。
　　懦夫与勇士，难道分界是这么明显吗？

　　在电视上看到一个特别报导--
　　现代最新科技制造出来的人工钻石，硬度已经达到九点三，几乎跟真钻石一样了。
　　以前在纸上画线条，把钻石放上去，如果是真钻，那线因为折射大而看不清；如果是假钻，则清清楚楚。现在这号称"摩星钻石"的假钻，一样折射，一样闪亮，一样看不清。
　　再用导热的仪器检验，过去碰上假钻就不会亮灯的仪器，遇到"摩星钻石"照亮不误。
　　最后连宝石专家都说，只好用特殊的比重溶液测定了。

　　看完电视，我笑了，心想，何必这么迂呢？何必追根究底呢？
　　要是我，有这闪亮、坚硬、温暖如真钻的假钻，我就只当它是真钻，我绝不会用那么麻烦的方法去量比重。
　　人生不满百，相爱几十年，我们何必用许多假设，甚至设计各种方法，去验证自己的爱人？我们可以心里知道，爱情有深浅，性格有刚柔，每个人看待生死的态度也不同，所以到了生死关头，身边人可能弃我们而去。
　　但是今天，现在--他闪亮，他坚强，他温柔，如同百分之百的真钻。就当他是真钻吧！
　　 就在太平岁月，快快乐乐、相依相偎过一生吧！