有些人在爱情里不断地伤害或者被伤害，抛弃或者被抛弃；有些人看上去花心，不停地换男朋友或女朋友，和很多的人上床；有些人开始带上他们自制的“滤镜”，只要看到异性对他们眨一下眼睛，就认勿人爱上了他/她，想方设法地把对方搞上床；有些人分不清楚友情与爱情的界限，搞不清**与好感的关系；有些人在爱情里面求一个“生生死死”，他们渴望的感情很浓烈；有些人浅尝辄止，他们只求数量的多……爱情或者性，变成了这些饥渴心灵的救命稻草，抓住了就不想撒手。这一切，只为证明自己是可爱的，值得别人爱的。可是，他们的心只要一打开，便满是伤痛。
　　当内在缺乏爱的时候，便不可能在对方的眼里找到爱，爱不需茵人的印证，你所有外向的努力都将变得徒劳无功。当内在有一个声音不停地告诉你，你是不值得爱的时候，没有人会真正爱上你，就像你不可能真正爱上别人一样。我常常听到有人说，有很多人喜欢他们、爱他们，可是，我却从他们的脸上读不到一丝快乐或自信，我听到的是他们想一很多人爱的渴望，我了解这是他们自制的“滤镜”在起作用。他们所谓的“爱情”都是因为过度渴望爱而产生的幻觉而已。
　　奥修说，“爱是一种品质，是自然的溢出。”我非常喜欢“溢出”这个词，它说明爱有一种势能，是一个流动的关系。就像泉水源源不断地往外涌动。爱是不求回报的付出，爱是你快乐所以我快乐的平静的喜悦，它没有要求，没有怨责，只有包容和接纳，它是一份巨大的力量，萦绕着你，时刻与你同在。
　　救赎的路只有一条：接纳自己、爱自己。爱的清泉，源自你的内心。我们不可能强求父母以我们想要的方式来爱我们，长大后的我们可以做的是，放下对父母的期待，接纳父母更接纳自己，学着去了解自己，并以自己喜欢的方式来爱自己。不要以为这是自私，恰恰相反，与世界的和谐是从与自己的和谐开始的。
　　我喜欢家庭治疗大师萨提亚女士关于《我是我自己》的一段话，不妨把它当做接纳自己的一个宣言：
　　在这个世界上，没有一个人完全像我。
　　从我身上出来的每一点、每一滴，都那么真实地代表我自己，因为是我自己选择的。
　　我拥有我的一切——我的身体、我的感受、我的嘴巴、我的声音，我所有的行动，不论是对别人或是对自己的。我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕。我拥有我所有的胜利与成功、所有的失败与错误。
　　因为我拥有全部的我，因此我能和自己更熟悉、更亲密。由于我能如此，所以我能爱我自己，并友善地对待自己的每一部分。
　　我知道那些困惑我的部分，和一些我不了解的部分。但是，我要友善地爱我自己，我就可以鼓励我自己。并且有希望地寻求途径来解决这些困惑，并发现更多的自己。然而，任何时刻，我能看、听、感受、思考、说和做。我有方法使自己活得有意义、亲近别人、使自己丰富和有创意，并且明白这世上其他的人类和我身外的事务。我拥有我自己，因此我能驾驭我自己。
　　我是我自己，而且我是好的。
　　经常宣读这个宣言，读给自己听。与自己修和的那一刻，爱的能量便会在你的身上流动起来。

爱自己
在去除了外在所有的名声、地位、金钱、相貌等等之后，每个人内在的本质都是一样的，都具有众生平等的佛性，由此而生出的自爱，其实是一个了悟，一个知道（knowing），即：你知道自己的内在有一个佛。而同时你也知道，别人的内在和你一样也有一个佛。
　　常常被朋友问到“什么是爱自己”或“怎样爱自己？”我总是反问：“你爱自己吗？”“嗯……爱吧。”或者：“爱啊。”我又问：“那你怎么爱你自己？”他们就开始罗列了：给自己买新衣服，做SPA，吃好吃的，把自己的生活安排得好好的，不用父母亲人为自己操心……
　　是的，这些可能都是爱自己的“行为”，但是，它们却并不代表完全的“爱自己”。依我的理解，爱自己是一种内心的状态，是一种内在的品质；爱自己的人内在对自己有一个非常深刻的接纳与欣赏；他/她无论成功失败都和自己站在一起；爱自己的人从来不需要借助表现或表演来获得他人的认可；爱自己的人没有自责，没有罪恶感，爱自己的人觉得自己不亏欠任何人；爱自己的人不骄傲不浮夸，不贬低他人；爱自己的人觉得全世界都是可爱的；爱自己的人也许不给自己买新衣服，不去做按摩SPA，但他/她的内在却有一种新鲜活泼的品质，一种爱的品质，一种美的品质，让所有经过他/她的人都能感觉到，都想亲近他/她。
　　这个世界真正爱自己的人太少了。社会一直教育说我们不够好，于是，我们永不停歇地想要改造自己，并由此而衍生出在关系中的改造他人及改造世界。所有改造的努力都源自于不接纳，源自于觉得自己有“问题”。什么时候你停止改造自己的努力，并怀着深深的对自己的欣赏与感激之后，你也许可以说，你是爱自己的。爱自己的人是一个不再“有问题”的人。
　　当然，有些人很自大，觉得老子天下第一，这样的人是不是爱自己呢？不是的，恰恰相反，一个过分自大的人在内心都有强烈的自卑。因为，自大正是自我玩的一个游戏，用一些外在的假象（这样的假象如名声、地位、成就、智力等等）来遮掩内在的自我否定，并以此自我安慰：我是好的，我是值得被爱的。
　　佛教一直在教我们要去除“我执”，但是，很多人以讹传讹地认为就是要否定自己，在我看来，这是一个天大的误解。“我执”是对自我的执著，自我是不存在的，是一个假象，你执著于它当然有害无益。但是还有一个自己（self）是不同的，为了防止被误解，现在的人把它翻译成真我。我们要爱的当然不是那个自我（ego），而是我们的真我——我们内在那个闪闪发亮的钻石般的本质。在去除了外在所有的名声、地位、金钱、相貌等等之后，每个人内在的本质都是一样的，都具有众生平等的佛性，由此而生出的自爱，其实是一个了悟，一个知道（knowing），即：你知道自己内在有一个佛，而同时你也知道，别人的内在和你一样也有一个佛。所以，一个真正爱自己的人，是爱别人也爱世界的。他/她也不再需要证明给谁看他/她是值得被爱的，因为，他/她的内在就是爱本身，他/她的浑身都充满了爱，散发着爱的光芒，而这样的一个人，全世界都会来爱他/她。此所谓“爱人者，人恒爱之。”因此，一个爱自己的人，是一个爱世界的人，也是被世界所爱的人。