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奥妙心理学

作者:佚名(现代)
栏目:励志.心理
类别:现代
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评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍
原序

   人类演化的过程就是意识发展的过程。树木比石头更有意识;动物比树木更有意识;人比动物更有意识;觉悟的人比人更有意识。佛境、基督意识、开悟,它们指的都是同一件事情:完全意识的开花。物质是完全没有意识的;一个觉悟的人则是完全清醒的。人处在两者之间:既不是此,也不是彼。他生活在不上不下的状态里,不再是动物,也没有成为神;不再是过去的,也没有成为他可以成为的。

   有了人.无意识的演化结束了,奥修告诉我们:"而有意识的演化开始了。但是有意识的演化也不是非从任何特殊人的身上开始不可。只要你选择它开始,它就开始了。"

   生命意味着运动。它不可能在我们的脚下停留。要么我们演化到更高的意识水平,要么我们就倒退回去。选择是我们的。我们不能不选择。即使不选择也是一种微妙的选择。大多数人都在寻求遗忘:回到无意识的状态。他们借助酒精和药物、借助工作、借助性、借助感官刺激来寻求它。只有少数人选择走上通往更高意识的旅程。奥修在这本(奥秘心理学)里所做的演讲就是针对这些少数人的。

   他从西方心理学停止的地方开始。他走得比弗洛伊德、比荣格、比各种新的关于人类潜在活动的理解更远。如果弗洛伊德的心理学是病理心理学.马斯洛的心理学是健康人的心理学.那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学.奥修不仅仅是开悟大师,他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在.展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始,一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。"在东方,他说: 它不是一个心理学的问题.它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反,它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么;问题在于你是什么。

   奥修在这些演讲中所谈论的内容不亚于创造了一个新人类。他的整个努力都是为了创造一种气氛,使佛境可以逐渐开花。为了它的发生,他说.我们必须接受人的全部。既不能否认理性,也不能否认非理性;既不能否认理智,也不能否认感情;既不能否认科学,也不能否认宗教。一个人必须保持流动,能够从一极移到另一极。头脑必须接受逻辑的、理性的训练。"他说;但是它必须同时接受非理性的——无理性的——静心的训练。理性必须接受训练,同时感情也必须接受训练。怀疑必须接受训练,同时信任也必须接受训练。怀疑必须在那里,信任也一样.否认理性和否认非理性的人都不在成长。除非完全地成长,否则你不可能成长。

   奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化.走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

一、 向内的革命

   人类演化的道路上,是否可能在将来的什么时候.人类能够全部达到开悟?今天的人共处于演化的哪个阶段?

   有了人,自然的、机械的演化进程就结束了。人是无意识演化的最后产物。有了人.有意识的演化就开始了.有很多事情都要考虑到。

   首先,无意识的演化是机械的、自然的。它自动发生。通过这种类型的演化.意识逐步发展起来。但是,意识一出现,无意识的演化就停止了,因为无意识演化的目的已经实现了。无意识演化的需要只到意识出现为上。人已经有了意识。从某种意义上说.人已经超越了自然。现在自然什么事情也不能做;自然的演化所能带来的最后产物已经出现了。现在,人有自由决定是否继续演化下去。

   其次.无意识的演化是集体性的,可是演化一旦变成了有意识的,它就会变成个体的。没有任何集体的、机械的演化会越过人类继续进行.从现在开始,演化已经成为一种个体的进程。意识创造个体、在意识演化以前没有个体。只有种类存在,没有个体。

   当演化还是无意识的时候,它是一个机械过程;它没有不确定性。事物按照因果的法则发生。有在是机械的、确定的。但是有了人.有了意识,不确定性就出现了。现在,没有什么是确定的。演化可能发生,也可能不发生。潜力在那里,而选择却完全取决于每一个个体。所以,焦虑是一种人类的现免人类以下没有焦虑,因为没有选择。每件事物必须怎么发生就怎么发生。因为没有选择,所以也没有选择者,而没有选择者.就不可能有焦虑。谁会焦虑呢?谁会紧张呢?

   有了选择的可能,焦虑就开始如影随形。现在,每一件事情都必须选择海一件事情都是一种有意识的努力。你自己负责。如果你失败了,你就失败了。那是你的责任。如果你成功了,你就成功了。那也是你的责任。从某种意义上说,每一次选择都是最后的选择。你不能取消它,你不能忘记它,你也不能违背它。你的选择将成为你的命运。它将跟你在一起,并成为你的一部分;你不能拒绝它。而你的选择永远初是一种赌博。每一次选择都是在黑暗中进行的,因为没有什么是确定的。

   所以人会焦虑。他一直焦虑到他的根。他从这里开始遭受折磨:成为还是不成为?做还是不做?做这个还是做那个?"没有选择'是不可能的。如果你不选择,那么你就是在选择不选择;这也是一种选择。所以你是被迫选择的;你没有不选择的自由。不选择的效果跟其他任何选择一样。
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