相信你能成功，你便能成功
成功意味着许多美妙的、积极的事物。成功意味着个人 财富：一栋房屋、假期、旅行、新颖事物、经济安定、以及给予你 的子女最大益处。成功意味着赢得赞赏与领导权，以及受你 社效圈和事业圈内人的尊敬。成功意味着自由，免于忧虑、恐 惧、挫折、失败的痛苦。成功意味着自重，继续地由生活中找 寻更多真正的快乐与满足，能够替那些依赖你的人做更多的事。 成功意味着获胜。 成功～一成就——是生活中的目标。 每个人都想成功。每个人都希望这一生能给与他最好 的。没有人喜欢在平凡中蠕行与生存。没有人喜欢居于次一等的感觉，也不愿被迫走上那条路。 “信心可以移山”这句圣经中的名言，出自某些最实际的建立成功的智者口中。 相信，真正地相信你能移一座山，那么你就能。鲜少有人
相信他们能移山。因此，结果是，鲜少有人去做这件事。 在某些场合中，你也许会听见某人如是说：“光凭口中念 道‘山，移开吧!’就想像你能将山移开，简直是没道理。这根本是不可能!” 有这种想法的人无疑是将“信心”与“如意的想法”相混淆 了。的确，你无法凭想像而移开一座山；你不能凭想像而居于 主管之职；你电不能凭想像而住进拥有五问卧房、三套卫浴的 华屋或位居高档阶层；你更不能凭想像而座居领导地位。 但是，你能以信心移开一座山。你能以“相信你能成功” 而赢得成功。 信心的力量并无任何神秘或不可思议之处。 信心的作用是这样的，信心——这种“我确信我能”的态 度，能衍生出力量、技巧、以及必要的精力。当你相信“我能 做”时，那“如何去做”的问题自然迎刃而解。 每天都有全国各地的年轻人开始从事新工作。他们每个 人都希望有一天能享受到居于巅峰地位的成功滋味。但是， 这些年轻人中大多数不相信他们会到达巅峰的地位。于是， 他们便真的不能达于高位。由于相信了爬至高阶为“不可能”，他们便不能发现导向高阶地位的步骤。就这样，他们的 行为一直停留在平凡者的阶段。 然而，这些年轻人中有少部份是真的相信他们会成功的。 他们以“我要达于巅峰地位”的态度致力于他们所从事的工 作。抱持着坚强的信心，他们于是达到巅峰地位。一旦相信 他们会成功后——这并不是不可能的——这些人便开始研究 与观察资深主管们的行为。他们学习到成功者是如何去解决 问题和下决定。他们也观察到成功者的态度。
只有相信自己“能”的人，才会想到“怎样去做”。 我认为一位年轻的女士，她在二年前便决定要建立一个 专门售卖“活动房屋”的代理经销处。许多人劝她不应该冒这 个险——因为这根本“不可能”的。 她的全部积蓄不到三千美元，而她得知投资这事业所需 的金额是她的积蓄的好几倍。 但是这位年轻的女士对自己及自己的能力有信心，她相 信自己会成功。她很快地便承认缺乏资金，而这桩事业的竞 争性很强。她又缺少经验。 “但是，”她说：“根据我所能收集的全部证据显示：活动房 屋这门生意将会逐渐扩展起来。此外，我曾对我的竞争者做 过一翻研究。我知道在销售活动房屋这行业上我会做得比这 个城市内的任何人都好。我预料自己会犯错，但是我会在很 快的时间内成功。” 她真做到了。在筹凑资金方面，她并未遭到很大的困难。 她那绝对的、毫不怀疑的、相信自己能在这行业上成功的信 心，使她赢得了二位投资者对她的信赖。她以十足的信心做 为武装，使“不可能”变为“可能”——一位活动房屋制造商在 没付现款的条件下，预支她一批存货。 去年她卖出价值美金十万美元以上的活动房屋。 “下一年我希望总收入能超过美金二百万元。”她说。 信心，坚强的信心能推动心智去想出方法、手段与理由。 “相信自己能成功”会促使他人对你产生信赖。 多数人对“信心”并不重视。但是有些人——尤其是美国 萨克塞斯佛威尔(Successfulriue)的居民们，却很重视它。几天 前，我的一位朋友，他是美国中西部州立公路部的一位官员。
对我讲述了一段“移山”的经验。 “上个月，”我的朋友开口说：“我们部里发通告给几家工 程公司，告知他们我们的公路建筑计划的一部分。建筑这些 桥梁需花费美金五百万元。被选中的工程公司将得到百分之 四的佣金，或美金廿万元，当作设计费。” “我向二十一家工程公司谈及此事。四家最大的公司立 刻做决定并交出企划案。其余十七家都是小公司，每家公司 的成员平均
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爱过的人已成曾经拥有许多故事有伤心的理由何必再去一味追求深爱的人早已拂袖错过的人可以回首爱过的心可以讲求走过的路已无法停留我却在苦苦追寻长久



第二章



治疗你自己的 僵化症
，失败的疾病 当你思想成功时，“人”是你不可缺的研究对象。在你的细心 研究下，你会发现导致成功的原则，并将之应用在你的生活中。 而且你希望立即开始。 深入的研究“人”，你便会发现不成功的人受一种心智钝化的 思想病所苦。我们称此疾病为“思想僵化症”。每一种失败之起 因莫不由于此项疾病。而大多数的“一般人”都轻微的染此病。 你会发现“思想僵化症”说明了“处处逢源”者与“停滞不前” 者的相异处。你会发现一个越成功的人，他越不易去制造籍口。 一个“漫无目标”和“无计划以支持其行动”的人，总是有一大 箩筐的理由去解释为什么。拥有平凡成就的人擅长于解释为什 么你们没有，为什么他们不做。为什么他们不能。为什么他们不是。 研究成功者的生活你会发现这一点：所有平凡者所制造的 藉口，在成功者眼中并不构成籍口。 就我所见所闻，没有一位高度成功的事业主管，军事长官，销 售者，专业人才或任何行业中的领袖，不被发现有一种或多种隐 藏于其后的。罗斯福将他那坏死的双腿隐瞒住了；杜鲁门大可以 用无教育背景当藉口；甘乃迪有理由说：“我太年轻，不适合当总
统。”艾森豪大可以因为心脏病而逃避。 正如其他疾病一样，“思想僵化症”若不善加医治，便会更加 恶化，一个此种思想病下的牺牲者，往往会历经如此这般的心理 过程：“我做的并无所要求的那么好，我该用什么借口来顾全颜面 呢?我想想看：健康不佳?缺乏教育程度?太老?太年轻?运气 不好?个人不幸?太太的关系?我的家庭背景?” 一旦这种失败疾病的牺牲者找到个“好借口”，他便紧抓住它 不放。于是他就依赖此借口中向自己及别人解释他不能前进的 原因。 而每一次这牺牲者制造借口时，这借口便更加深植于其潜 意识内。思想，无论是消极的或积极的，若以不乱的重复来充实 它，它会日益壮大。起初，“僵化症”的牺牲者知道他的托词多多 少少是个谎言。但是他越反复地、经常的使用它，他越深信这托 词是他未能达到成功的真正理由了。 在你思维自己达于成功的个人计划中，第一个程序是：你必 然接种“僵化症”，失败疾病的预防疫苗。 “僵化症”以各色各样的症状出现，但是这种疾病最糟糕的症 状莫过于，健康僵化，智慧僵化，年龄僵化，以及机运僵化。让我 们来看看，我们如何能预防这四种普通的症状。 僵化症的四种最普遍症状。 一、“可是我的健康状况不佳。”健康僵化的现象，由长期地抱 怨：“我觉得不舒服”一直到更特别的强调：“我这儿或那儿不对 劲。” “健康欠佳”的现象有千种以上，它可以当成一个借口，做为 解释一个人未能达成某事，未能担起更大责任。未能赚更多钱， 以及未能成就成功的理由。
数以百万计之人都受健康僵化症所苦。然而，以大多数案 例而言，它是否为正当的借口呢?不防想想那些你认识的高度成 功者，想想看，他们原本可以用健康的借口的，但是他们却没有。 我的医师及一些外科手术的朋友告诉我，成人生命最完美 状态是“不存在”。每一个人在肉体上或多或少都有毛病。许多 人完全或部分降服于“健康僵化症”，但是具成功思想者却不然。 一天下午，我所遭遇的两次经验，例举了对于健康的正确与 不正确的态度。我刚结束在克利夫兰的一次演讲。一位年约三 十之人，要求我与他私下交谈几分钟。他恭维我在演说中的表 现。然后说：“我恐怕你的观念对我无多大帮助。” “你瞧”，他继续说道：“我的心脏不好，我必须不断地去做检查。”接着他又解释说他看过四位医生，但是他们都无法找出毛 病。他问我对他有什么建议。 “嗯!”我说：“我对心脏所知不多，但是身为一名门外汉，我会 去做三件事。我会尽量去找最好的心脏专家，接受他的诊断。你 已经找过四位医生，而他们都无法查出你的心脏有任何特殊处。 那么让第五位医师替你做最后的检查，也许你会因此发现其实你 的心脏健全得很。但是，如果你继续担忧下去，你终究会患上极 端严重的心病。找，找，找，不断地去找毛病，结果，你真的就生起 病来了。” ’ “第二件事，我建议你去读席勒博士的名著——“如何渡过 一年三百六十五天”。席勒博士在这本书提及，每四张病床中有 三张病床是被患了EⅡ疾的病人所占据。所谓EⅡ病(Emotionally h试ucedⅡIness)是指情绪感应病。想想看有3／4的病人会立刻痊 愈，如果他们学习到如何去处理他们的情绪。去读席勒博士的 书，并发展你的'情绪支配’计划。”
爱过的人已成曾经拥有许多故事有伤心的理由何必再去一味追求深爱的人早已拂袖错过的人可以回首爱过的心可以讲求走过的路已无法停留我却在苦苦追寻长久