画外音：凡病，药之不及，针之不到，必灸之。用艾草进行灸疗起源于中国，是非常古老的养生保健方法。在古代民间就有“家有艾火不求医”的说法。一旋；二定；三灼；四摆，灸出健康来，《天天养生》正在播出。
岳博仑：天天养生，健康一生，这里是科教频道的《天天养生》，欢迎您收看我们的节目，我是岳博仑。那么我们也欢迎电视机前的观众朋友通过我们屏幕下方打出的邮箱来和我们的现场进行一个互动。今天呀，首先呀还是给大家介绍一下在现场呢我们为大家请到的嘉宾，那坐在我身边的这位老师呢，就是范氏灸草堂的创始人、养生保健专家范长伟先生，您好，范老师，欢迎您。
画外音：范长伟，北京范氏灸草堂创始人，师从中国针灸泰斗谢锡亮，潜心钻研艾灸20年，大力弘扬“知灸者福，善灸者寿”的四穴养生思想，并摸索出一套扶阳灸的上乘灸法。著有《范长伟极简艾灸》、《三里灸出健康来》等畅销书籍。
岳博仑：那么在生活当中我们经常会说到一个词，那就是针灸针灸，有的观众朋友说了，咱们前一段时间已经讲过这个针法了，那么从今天开始呢，我们想跟大伙说说这个灸。一说到这个灸，老百姓就会说到这个艾灸这个词，其实这个艾灸是咱们中国五大主流医学当中的其中的一种。可是很多人呀，比如说像我这个年纪的人可能对这个艾灸文化，或者是艾灸在日常生活当中的保健呀还不是很了解，可能已经被人们所忽视了。那么其实在我国几千年来这个历史当中，这个艾灸呢被人们所发现，并且长期与疾病这个抗争的过程当中慢慢的发现这个艾灸对人的身体来说是非常有好处的，而且还能够帮助我们预防疾病、治疗疾病。那么在今天的节目当中我们会在陆陆续续几天的时间当中，给大家介绍我国传统的绿色的自然的疗法：艾灸。首先我们刚刚给大家介绍了范老师。那范老师我想请教一下您，您说这个艾灸呀是一门很古老的医学，那这个咱们说古老到底有多古老？源自于什么时候呢？
范长伟：灸法严格来讲叫艾灸。艾呢是一种草药，灸呢是一种方法。它的起源呢，起源于上古时期。不是远古，而是上古。那么它成型于秦汉，昌盛于唐宋明，衰落于晚清。
岳博仑：为什么呢？为什么到晚清衰落了呢？
范长伟：因为在咱们这个晚清，皇帝认为针和灸非是奉君之道。因为皇上嘛，真龙天子，这个皇后是金枝玉叶，不能够袒胸露背。咱们针法和灸法呢都必须要露出我们的肌肤才能施灸、施针。所以说呢这个皇上认为这个不雅，就下令太医院禁止使用这种方法。从此以后在太医院这种官家开的医院中就没有了针，也没有了灸。灸法后来慢慢地流传到了哪儿呢？（流传到了）我们民间。到了解放时期，咱们国家解放以后，国家大力挖掘这个针和灸法。我的师父的师父，也就是我的师爷，叫承淡安，这位老先生，他被尊为我们针灸界的第一人。我们现在看到的这个针和灸的一些标准都是这位老人家总结出来的。所以说，但是针法比较普及，灸法还是没有被真正地普及下来。
岳博仑：那说到这个艾灸，我就查了一些书，书中是这样说这艾灸的，说它具有温阳补气，温经通络和消瘀散结的作用。那既然艾灸这么神奇，您刚才说这个灸法，那灸法都有哪几种呢？什么叫灸法呀？
范长伟：灸法呢，实际上就是艾灸疗法。它跟针是有区别的。针法呢是刺，针刺。灸呢，我们是火灼，这个就是把艾绒点燃，利用它的温热，利用它的气味，利用它的烟气，来熏灼我们人体的一些穴位。我们把这种方法就称之为艾灼，也叫艾灸疗法。
岳博仑：那范老师您看呀，既然艾灸是用艾，艾草再加上火，那为什么古人当初选择艾草，咱们不能选择其他的草呢？
范长伟：这个历史非常的渊源，那讲这个呢，我们必须要讲这个我们古人灸的起源。艾草呢可以说是我们世界上最神奇的一味草，我们中国人认识和使用最早的一味草，也是一味草药。我们普通人可能认为这个艾呢在我们大脑里认识的只不过是一个熏蚊子用的。但事实上艾草可以说对我们人类的繁衍起着一个相当重的一个作用。因为什么呢？因为艾草是我们人类的火种。那么我们古人为什么要用灸来调理也好，治疗也好，预防也好，还是保健养生也好。因为什么呢？因为艾它的性是阳性，是扶阳之性。所以说我们古人借用了艾草的性，借用艾草的火性来调整我们人体所失去的阳气。所以说在施灸的过程中，我们古人必须要选用的就是这味草药，艾草。
岳博仑：哦，那我听说有一种草，说这个京剧里也有这个，就是盗仙草那段，那灵芝是百草之王呀，那才是最好的，干嘛咱们不用火烤烤灵芝来治病呢？
范长伟：那不行的。这个艾草呢，它是很神奇的一味草药，它的名字不光叫艾草，这个艾草它有十几个名字，冰台、艾蓬、医草、灸草，那么它为什么被称之为“百草之王”？我们这个在明代有一位医学家叫李时珍，他的父亲也是一位著名的医学家，叫李延文，他一生之中有两本著作，一本叫《人参传》，一本叫《奇艾传》。那么在这两本书里面，他详细的记载了艾草和人参的功和德。功就是功效，德是什么呢？就是它的价值。大家都知道，人参是非常稀有的，如果我们现在说医生给你开一个方子，让你去吃一味参，野参，我们可能很难找到，很贵，就是能找到也很贵，一根参得几十万，上百万。所以说呢李延文这位医学家就这么写道：艾有参之功，参无艾朴实之德。大道至简，艾草呢无处不在。田野、山冈随处就可得。它的功效和人参是一样的，但是它对利于大家的这种德，这种作用是人参没有的。所以说我们古人呢把这味草称之为“百草之王”。
岳博仑：那既然您说了，这个古人用艾草治疗一些疾病预防一些疾病从上古就已经发现了啊，那有没有古书记载的一些非常有趣的一些小故事呢？
范长伟：这个用艾灸来调理疾病，在我们古书中可以说非常非常地多，比方说我们有这么一句话是孟子说的，说“七年之疾当求三年之艾”。
岳博仑：什么意思呢？
范长伟：这句话的意思是说什么呢？如果说我们人身体发生了疾病，气失调了，如果用针不起效果，用药不起效果，怎么办呢？只有用灸。用什么样的灸呢？就必须用三年之艾。
岳博仑：那就放陈的，三年的。
范长伟：要用陈艾。那么记录这个灸法，记录我们艾灸的灸法，最早的一个书籍比《黄帝内经》还早的。大家对《黄帝内经》，现在我们养生热，都知道。那么在我们长沙马王堆出土的帛书中，有两本是关于记录艾灸的，是最早的一个文献，叫《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》。这两本书是什么呢，是关于我们人经络中最早记载经络的一本书，也是最早记载灸法的一本书，是很重要的，它早于我们的《黄帝内经》。所以说在过去我们古人治病，是先什么呢？它是有个次序的，什么次序呢？用药，就是用草治不好的病就要用什么？用石，石就是砭针，就是我们现在的钢针的前身叫砭针。
岳博仑：是跟那个砭石有关系吗？
范长伟：就是砭石，对用砭石磨成的针，用石头刺穴。
岳博仑：用石头刺到身体里去？
范长伟：对，对。如果用石用铁治不好的病就要用什么?用火，所以叫什么呢？叫一灸二针三汤药。所以说灸法在我们中医的体系里面它占的比重是非常的大。
岳博仑：但是您看现在我们到医院里面去，比如说咱们看中医呀，首先会汤药，然后其次就是扎针，好像医院里已经没有这个灸法了。
范长伟：这个问题呢，比较复杂。我记得前两年我有一次接过一个电话，他说老师我想问您一下，你们那儿艾灸怎么灸呀？什么是艾灸？我说你认为怎么灸呀？他说我没有听说过，我想像的灸就是拿手揪住肉使劲揪吧。
岳博仑：真的？
范长伟：很现实的。那么灸法也就是在这一半年才又被重视起来。这个往往我们的一些针灸科的医院也好，我们有一句话叫什么呢？我记得最早有一篇文章是新华社写的，里面有一句话就描述了我们那个现状，叫什么呢？“但见针刺病，不闻艾绒香”。我们只能看到我们的一些针灸的老师、医生在用针刺却不愿意用灸。为什么呢？因为艾灸费时、有烟、有灰、有气味。这么一个好的东西，我这个科室在用，上面的提意见了说不行的，太呛了，这个味道很难闻的，那么慢慢地就不愿意再用它了。另外呢灸它是耗时间，它不像扎针，一个人同时能够照顾七八个病人。艾灸呢，你只能一对一人，从经济上来讲，划不来的。所以说就把这么一个瑰宝的东西慢慢慢慢就被埋没掉了。
岳博仑：好，那现在我们想看看我们现场的观众朋友，范老师我们看看大伙，我们现场的观众朋友有没有在家里自己用这个艾灸来调理身体的，有吗？有就跟我举一下手。有吗？有多少？咱们看看比例有多少？不多，其实您看我们在座的一些叔叔阿姨还都是上年纪的，但是大家应该说对养生也好，对保健也好，都是有很多知识的，毕竟比我们这些年轻人有知识。可是你看其实现场我们很多人都已经不了解了。那包括我在内，我也是接触了您，我才了解到艾灸啊。那我想请教一下范老师，您在家里做艾灸吗？既然您是艾灸的专家。
范长伟：一家子都做。
岳博仑：一家子都做？从老人到孩子？哦，跨越这么大的年龄都可以？
范长伟：对。我们家里的小孩儿发烧从不吃药，就是一灸。
岳博仑：真的？无论什么类型的发烧？那么流行感冒之类的都可以？都不吃药的？哎呀。
范长伟：当然不是说就用这一个方法，还有其他方法。
岳博仑：哦，还有其他方法，行，我一定都得淘回来。那咱说那个有病的时候，没病的时候能灸吗？
范长伟：艾灸呀不光是能够调理很多的一些医药所不及的疾病，更重要的跟大家讲，艾灸它是一个养生必不可少的一个手段。接下来我会跟大家慢慢地把这些知识跟大家介绍起来。我想我讲完这期节目以后，在座的都会去灸。
岳博仑：哦，那太好了，一定得把您的手法都教给我们。